贫穷对一个只有14岁的孩子来说，不是意味着动力，更大程度上意味着是耻辱。你不能责怪一个孩子对贫穷的最初的认识。孩子把这个看作是自身的残缺，生活在同伴中，心里沉淀着深深的自卑。

爷爷生于1938年7月31日一个热心的信仰家庭，兄弟六个中名排第五，八岁时在教会女校上学学习教会要理，初开圣体。

她似乎跟堂里的教友都很熟络，老老少少的人也都认得这位热心肠的老人，这些年，说不清有多少人让她当领洗代母，帮忙请个终傅、牵个线说个媒，老人总会应允，认认真真地去办。

坐君山村六社一村民的农用小型翻斗车；8、再次从君山村活动中心到君山村六社，坐君山村马村长的奥拓车；9、从君山村到庙坪村，坐当地一收破烂的农用三轮摩托；10、从庙坪村到新兴镇老政府，坐池峰到彭州市大巴班线车

在资助方和接受资助这些孩子中间，如何搭建一个心灵沟通的桥梁，这些穷学生他们在缺少上学的资金之外，更多是缺少看到外面的窗口，我们资助的学生里面也有一些是孤儿，单亲家庭，或者家里有残疾家属等等，他们怎么能够有一个人跟他说话

他们认为，信教和上学一样重要，在全国各省的农村，青年农民信教也相当普遍，伴随着经济条件的改善，他们不仅修缮了建国前残留下来的圣堂，且大力兴建新圣堂。

每年过圣母月、玫瑰月，我总是参加完堂里的玫瑰敬礼再去上学。因着玫瑰经使我深深体验到圣母的眷顾，并对圣母的情感日益加深；也是因着玫瑰经，圣母牵着我的手走上了这条圣召之旅。

父亲长期在鄂尔多斯市打工，后来在那里开了一个小饭店，所以很少有机会回家看小王帆，由于王帆爷爷家的经济状况不是很好，王帆上学的经费都在新安边镇工作的姑姑提供。

早知道娃娃上学是这个样子，就不让娃娃上学了！”这是陕西定边遇难小学生之一，姚婷的母亲韩敏拉着进德公益心理辅导员李娜的手、靠在修女的肩膀上，在不停地哭泣中反复重复的一句话。“娃娃死的冤啊！

如今虽已在善心人士的资助下盖了新楼房，改善了孩子们的住宿条件，但为孩子们治病上学的费用却仍然让她焦虑。