《圣经》内容的解释，引经据典地揭露了全能神教反对圣经权威，反对三位一体信仰等异端邪说，点明了全能神教以诡诈说谎为工作策略，以淫乱犯罪为正常生活，以恐怖手段为神的审判，借此危害社会，扰乱教会和社会的邪教本质

如此，在分饼行为本身中已经强调了圣体祭内在的本质：它就是爱的宴席，就是成了有形体的爱。在爱的宴席这几个字里面，圣体祭和爱的意义水乳交融。

宗教工作的本质是群众工作。宗教具有鲜明的群体特征，对执政党来说它不是个人的私事。我国有近2亿信教群众，要把目光聚焦到信教群众身上，离开信教群众谈论宗教问题是缘木求鱼。

在教会内，唯有当每一个独特的圣召与其他所有圣召是一脉相连的，才能彰显其真实的本质和富饶。

渴望天主，是人最基本的存在本质。因为，只有天主，才是我们的救援，才能为我们提供生命的帮助。然而，天主常常好像没有按照我们自己的想法来引导我们，来帮助我们，特别在我们的艰难困苦中，好像天主离开了我们。

这两大传统共同揭示了基督徒望德的本质——不是虚幻的逃避，而是在死亡与生命的张力中，对天主忠信的确切期盼。炼灵圣月所体现的望德，正是“不叫人蒙羞”的生动见证。

一、神职倦怠的复杂表现：不仅是疲惫，更是圣召的考验神职人员的倦怠，其表现往往比世俗职业更复杂和隐蔽，因为它涉及的不仅是职业职能，更是神圣的圣召本质。

此外，饼酒高举动作也体现教会作为共融团体的本质。梵二后的弥撒强调，奉献不仅是饼酒的奉献，更是整个教会的奉献。

奥妙身体指向这一目标的全部行动便叫做传教事业，教会通过她的百肢以不同方式进行这一事业，原来基督徒的使命实际上就她的本质来看，也就是传教的使命。

区别在于每个人都有他原有的身份和特色，在寻找共同点的同时，不会失去自己的本质，宗教对话不是放弃自己的所是，不是放弃自己的本质，而是在寻找共同点的过程中，增进彼此之间的了解。