近日在信德网站赫然见到一些转载文章，里面大量使用“神甫”一语，不知其究竟，但总感到一种无端的文化衍化危机。四年前因为这个词和别人激辩过，辩前还专门求证于部分历代中国天主教文献和一些教外典籍。

当这篇纪念文章写到这里的时候，一种感慨油然而生，如果不是大量的日常事务纷扰于他，以他的顶尖学识与上乘修为，他应该有大量的著作面世。不能不说，这是一件令人遗憾的事。

教宗很重视欧金尼奥·斯卡尔法里的文章，遂以这封信做答。教宗致函欧金尼奥的信刊载于9月11日的《共和报》上。

（玛5：13）1997年3月25日的法国《十字架报》刊登一篇文章：《教宗训斥太世俗化的司铎》，他指出，司铎是另一个基督，他与基督有着一种绝对的特殊的友谊。

我曾经写了很多有关中梵建交的文章，起初教会刊物也不敢登。去年，有一位教廷的枢机主教到台湾去了，谈到了梵蒂冈的外交原则。我写了文章，他们就登了。

1946年5月，天津《益世报》以连载的方式刊登了笠原的文章《正定天主堂文主教及其司铎殉难经过》，文章明确提到，日军到教堂的目的就是向人们索要妇女，在他们绑走文致和主教等人时，曾勒令用三百青年妇女来赎，不然

她是目前唯一一位专职从事教会礼仪研究及教学的女教友；她是台湾辅仁大学神学院礼仪研究中心创办人，该机构是目前华人教会中唯一的一个民间礼仪研究机构；她在礼仪空间、圣艺、殡葬礼本地化、婚礼本地化、入门圣事等多个专题上学有专长，发表论文及文章多篇

他长达15页的文章详述了涵盖诸多内容的自由轻松的座谈过程。本来修会会长们只要求与教宗有一个简短的会见，但教宗却与他们座谈了一个早上。

一旺入喉，一缕桂香逐玉兔，我写的文章肯定与美好的人、事、物挂钩，我不曾刻意追寻，因为一切皆因先感动我而来。其实，美好何错之有？一切皆由上主缔造的世界里，其本源就是完美，只是恶俗的我们玷污了它。

记得在2013年年初，针对当时正在遍地开花的全能神教现象，我曾写过一篇题为《揭开邪教的黑暗面纱——从一位基督徒阿姨的困惑说起》的文章，依据不同专家的研究结果，分析了邪教骗人害人的常用伎俩