我马上领悟到，这是天主借着修女来寻找我这只迷失的羊。当时我就流泪了，透过她的话，我感受到了圣母对我的牵挂和不舍。”

但是寻“羊”路上布满了荆棘，李神父挨家挨户叩门寻找，往往却是被泼一盆冷水，很多人见到神父就说：“我们上一辈儿信天主教，我们这一辈儿就不信了。”不过经过神父的努力，还是有一些回归了羊栈。

渐渐地，陈姓妇女在信仰内重燃希望，在基督内找到了安慰，在教会里寻到了依靠，领洗进教后，很是热心，经常带着大家学唱歌，教妇女们教会舞蹈，枯萎的生命呈现新生机。

自扫雪中归鹿迹，天明恐有猎人寻。”最著名的护生诗莫过于白居易一首七绝：“谁道群生性命微，哺雏觅食故飞飞；劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”真乃苦口婆心，柔肠百结。

在教廷这里工作处于行走也是重要的，别在寻求和深化真理时迷失。要战胜停下来、在我们的围墙和恐惧内“走迷宫”的诱惑。恐惧、严格主义、重复公式造成静止。

照亮人们唯一的灯是理性；引导人生暗中寻路的唯一的手杖是良心。因为“良心是灵魂之声，而情愫是肉体自声。”（卢梭《爱弥儿》）“对所有的人来说，良心就是上帝。”

他对人类灵性挣扎的深切关怀吸引了许多人在成圣的道路上寻求他的灵修指导。

1926年，培德夫人去世，陆更是深受打击，“当我的夫人去世后，我立即感到孤单，我一生仅在这时，追求了一件东西，我求一退省的机会，在退省中我开始祈祷，我有意寻路走入仁慈天主的宅中，我寻路时，心中紧紧记着许文肃公的遗教

那时您已忧愁地寻找了三天，一旦找到了，多么开心。他那时正在与经师们谈话。您要他回家，他就听话和您一同回家。

铭心深深地发现，她的每一次成长都是在经历了坎坷完成的，是在痛苦中一步步地寻找到天主的，她说：如果没有冲突，没有试探，没有诱惑，没有攻击，没有指责，又怎么能突显出天主的爱和仁慈呢？