老人家说：你们的教会富有爱心，既然愿意收留我，我愿意加入。此后，福传员常往敬老院给他送吃送穿，拆洗被褥、衣裳；又给他传授基督福音，讲解圣教要理，从而认识了天主。

达尼老家庭富有，父亲是位参议员，虔诚有圣德的他想要弃家修道，却受到父亲及家人的极力反对，甚至写了一封满篇恫吓言语的信给达尼老，扬言将波兰的耶稣会会士全部逐出，并骂儿子自甘堕落、玷辱家声。

我们的教友都很富有了，那外教人就会有进天主教能富这个感觉，他就会愿意领洗。而如果天主教教友都是穷得不得了，从世俗的眼光，在外教人看来，天主教就不值得信，因为信天主教就要受穷。

他总在关心贫穷弱小者，扶持他们，安慰他们，鼓励他们活出生命的意义；他也常常劝告富有的人，善理财产，走近天主，消除焦虑和孤独。天主利用教会的手，抚平社会的尘嚣，斥责狂怒的暴徒，维系社会持久的和平。

所以我们会选择一些热心并富有爱心和奉献精神的教友来作陪伴员。我们不要求他们必须会讲道和有训诲的能力，只要他们有爱心、热心和奉献之心即可。每个陪伴员负责5-10位慕道者。

同时我也联想到从灾难中获得重生、想喝冰冻可乐的孩子，以及用天堂、彼岸来连接生死关系的话语与符号……它们已经构成了一幅非常生动、富有意义的社会重建的象征结构。

高敬畏也学会了理解婆婆，她说：“婆婆毕竟是我的长辈，学习之后，我再也没有说过婆婆的不是，而是用欣赏的眼光看婆婆，发现了她身上的很多优点——吃苦耐劳、干劲十足、信仰虔诚、富有智慧等。

（梵蒂冈新闻网）圣热罗尼莫「对我们21世纪的基督徒来说，始终富有现实意义」。

这些有着伟大信仰、富有活力的男性、女性，是真正的圣洁见证者，在某种情况下，他们也是教会的创始人，竟至于为此献出自己生命的地步。

修建教堂以后，我最大的感触就是，“虽然我们不富有，但是我们从来不匮乏。”都是天主的恩赐。这恰巧也应合了教堂内部“五饼二鱼”的主题设计。一切都是如此完美。这座圣堂的建筑凝聚了很多人的心血和汗水！