我们不是作为孤立的个体而相信，恰恰相反，借着圣洗圣事，我们成为了这伟大家庭的一员；是教会所宣扬的信理加强了我们个人的信德。我们每周在主日弥撒中宣念的信经保护着我们远离相信一个不是基督所启示的神的险境。

「手足情深，而非奴役或冷漠的全球化」6.教会「在社会中宣扬基督爱的真理」[9]，因此不断投入人性的真理所发起的仁爱行动。

也没有人去大力宣扬呢？中国教会不应该在社会上呼唤饶恕、宽容、怜悯、同情吗？药家鑫案及其类似案之所以发生，就是因为我们只关心自己，不考虑他人。

儒家宣扬和的观念。《周易大传》提出太和观念，《彖说》：干道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。这里所谓太和是指自然界万物并存共育的景况。儒家认为，包含人类在内的自然界基本上是和谐的。

“父所祝圣并派遣到世界上来的”（若10：36）主耶稣以他所领受的圣神，使其整个奥体也得以分享，所有信徒在基督内成了圣洁、司祭，通过基督，向天主奉献神性的祭品，并宣扬那位由黑暗召叫他们，进入其奇妙光辉之中的德能

事实上，天主教会认为，圣人并不是高不可及的；每位普通的信徒都该成圣，正所谓人皆可以为尧舜，因为耶稣说：你们应如同天父一样成全（玛5：48），而将普通人列为圣者，正是为肯定和宣扬这个事实。

1978年邓小平实行改革开放，共产政府对天主教持更开放及容忍的态度，1980年国家宗教事务局安排了中国天主教爱国会的第三次会议，做出以下决定：　　「为了宣扬耶稣基督福音，继承宗徒传教事业，适应中国圣教会的需要

第二十九条宗教活动场所管理组织成员存在下列情形之一的，宗教活动场所应当及时予以撤换：（一）危害国家安全、公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（

将礼仪年中一个特定的主日奉献出来给天主圣言，能够使教会重新经验复活的主如何为我们开启祂圣言的宝库，使我们能在世人前宣扬其中尚不为人知的玄奇宝藏。

第二十九条宗教活动场所管理组织成员存在下列情形之一的，宗教活动场所应当及时予以撤换：（一）危害国家安全、公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（