他那不是很标准但却包涵有爱和关怀的话语感动了他（病人），在那黝黑的脸上浮起了那沉睡已久的笑容。他就是这样以一颗为“最小兄弟”服务的心，以基督的爱去寻找、去服务、去安慰、去温暖那一颗颗伤痕累累的心。

当我们理解了天主即是至美、至善的源泉，也是正义、真理的标准这一原则时，我们在生活中就再不会绝望或自我陶醉。我们就会被宇宙间非常奇妙的自然景象和不可思议的美妙的自然结构所触动，从而认识至美、至善的天主。

岳母是矿工家属，生活在忍辱负重的日子里，以自己做人的标准生活，一时无法跟她解释清楚人的罪过。于是，她又不顾我的阻拦第三次去排队，还是没领到圣体，她委屈地说：为什么他们都有，就是不给我吃？

判断对错的标准在于天主，知错，说明天主和你在一起，这是多开心的事呀。过去习惯看别人的毛病，如今知道自己也有毛病，就不会那样看人了。与此同时，感恩之心油然而生，感谢天主宽恕了自己以前那么多的过犯。

在夫妇生活的沟通中，下意识的“要求”和“应该”很容易以不同的变相面貌表露出来，我们会用一些自认的“客观标准”套用在对方的思、言、行为上面，而并非面对对方此时此刻的具体真实情况，结果是很多时候都产生心理的负担

2月3日，蔺神父收到了进德公益的第一封海外呼吁函，在了解到祖国全国天主教神长教友团结合作，携手社会各界开始联合抗疫，蔺圣教神父再次联系进德公益，详细询问了抗疫一线急需口罩、防护服等医疗物资及标准后，开始更大范围购买医疗物资

在救助炼灵的途径上，除了重视献祭和奉献及大赦等热心神功之外，我们是否通过牢记和践行了主耶稣在追思已亡节的第一台读经中有关最后审判的标准之教导？

他帮助我们不再按世界的标准思想，而按照天主的风格，他成为最末的，为的是最末者必须再站起来，而成为最先的。耶稣的这些问题，和他关于服侍的教导常是不可理解的，为我们不可理解，正如曾为门徒那样。

经上说，“在小事上忠信的，在大事上也忠信”，这句圣言大概已经刻进袁神父的灵魂，他曾告诉我做神父很快乐，前提是要做一位好神父，我不知道好神父的标准是什么，但是在我心里，能做这么多工作（且堂区没有会长），事情能做到这么完美细致

我们同样做儿童养育工作的时候，要专业化，我们是要通过对人格尊严的崇拜去做这个工作，在这个前提下我们思考用什么样的方法，标准，流程和态度，去为儿童服务，这样才会生出系列我们的规章制度来，这样在我们的规章制度当中才能体现出我们人性善的一面