父亲平时忙于工作，回家也比较晚，与子女的交流也逐渐为零。在父亲节这一天，希望做父亲的可以放下手头的工作，陪孩子坐下来吃顿饭，听听儿女未来的规划，给子女一些宝贵的建议。

他有5个子女，其中一个当了神父，是西安神哲学院教授，一个当了修女，出国深造了5年，如今在国内教会从事培育工作。不久前，笔者在养老院采访了这位84岁的沧桑老人。

首先，我想提出的是，从最广义的角度来看，天主是给了每一个人一个最基本的召叫，就是成为他的子女，获享幸福的生活（教理30）。人生在世，由于受到原罪的遗害，难免掉进罪恶的罗网，成为罪恶的奴隶。

答：在豁免铎职的相关卷宗内，处理了拥有子女的问题；实际上，子女的存在「自动」成为快速向教宗呈递案件的具体因素，以求赐予豁免。

就父母而言，是相对于子女并有别于子女的，同样的天主父与子在称谓上是一种关系。父是根源，子生于父。圣若望在他福音的开始便写到：在起初就有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主，万有都出于他。

王云发教授在对子女信仰上也是孜孜教育和悉心栽培。为子女的奉教皈依祈祷十余年，不计较她们的过错，给她们慎思明辨的自由。因着他的善表，他的子女们都成为了热心信友。

他们的子女仅三分之ㄧ接受领洗。　　同样研究显示，天主教家庭只有百分之九与教会疏远，百分之廿八每月参加弥撒，百分之六十三依然保持热心，他们的子女百分之九十四有领洗。　　

2.天主子民的新生命：天主子民的新生命是唯一天主的子女的恩宠生命；教会中其他天主子民，如圣职与修会奉献生活者也同样分享同一天主的生命，都是天主子女。

早晨上班前，子女们将父母送到照顾中心，晚上下班时再接回家。照顾中心负责老人的正餐加餐、休闲娱乐，还有专人照顾老人如厕起居。

14.我有没有疏忽自己对于配偶、子女或父母的责任？15.我有没有忽略自己子女的宗教学识和信仰培育？16.我有没有学习教会正确的教导？17.我有没有给予员工合理的薪酬？