今天的社会有太多的他力想尽办法要挤入我们生活，占据并充满我们的生活空间，从而把天主从我们的生活中赶出去。它可能是财富、荣誉、权力、地位、身份、享受、保养、兴趣或安全感。

与吴主教合影随后，我们走进教堂，因为参与弥撒的人太多，我们只好在二楼唱经班的地方，找位置坐下。

天主教若要成为一个未来的宗教，就必须容纳传统社会留下来的宗教性，因为它们不是太多，而是太少了。这也是我对范丽珠教授关于曾荀子天地君亲师章句解释的有感而发。

翟：现代的社会结构，特别在都市（这种情况对于农村可能不太适用），神父们大多都体谅教友为了事业家庭很忙，也不愿意对教友们有过多的要求（他们的想法是教友能在主日天进堂就算不错了，为什么还要求他们太多？）。

岂不知天主一直跟我们在一起，只是我们被太多的挂虑蒙蔽了，我们的内心充满着忧虑，我们的眼睛被未来拖曳着，让我们无法驻足，所以，生命中需要蓦然回首，才能发现就在我们身边的主。众里寻祂千百度。

不要忘记：「凡真正体验过天主救赎的爱，都不需要太多时间或冗长的培训，才能走出去宣讲那份爱。在某程度上，每位基督徒都是传教士，因为他或她曾在耶稣基督内经历过天主的爱。」（《福音的喜乐》，120）起来！

我们听到太多的读者对它的赞誉。它的发行量遍及全国各地，甚至远至海外。自创刊以来，我一直是它的忠实读者，所以我也曾借这块园地和读者分享过我的信仰，这是我最大的喜悦。

在我们的世界里，太多自相矛盾的论点相互竞争，以至于我们经常会想起中世纪神学家对理性的描述：它“有一个蜡制的鼻子”。换句话说，只要足够聪明，它可以指向任何一方。一切看似合理，令人信服，但我们该相信谁呢？

说道：一、没有福相，往日没有积德行善；二、不能包容别人、心胸狭窄；三、情绪不稳定，容易生闷气；四、口无遮拦，说话太多；五、有洁癖，不够接地气；六、不愿意做繁琐的事，好逸恶劳；七、喜欢喝酒，过度伤神；八、

15.果决地选择裁减军备，首先受益的就是贫穷国家，他们已听了太多承诺，现在他们理所当然地要求发展的权利能具体落实。今年联合国庆祝成立六十周年，大会也一致重申了贫穷国家应有的权利。