要是你向一个聋子说话，就是拉高嗓门又有什么用？那些高声叫喊的人以为只要嘶吼，天主便听得见，殊不知这样做正减少他祈祷的效用。

第三，对乡村天主教友皈依动机作了深入细致分析，突破传统史学吃教、仗教的分析模式，依据宗教心理学和社会学的理论，把直隶乡村教民的皈依动机归为八种类型，每个类型既有具体生动的案例，又有综合的分析和概括，读后有新鲜感

孙达神父与孙文元神父合影圣召过程实际上我修道的动机有点可笑，当时看见神父们下乡做弥撒，乘坐燕飞马车，用饭时三个盘、四个碟、又有教友在旁服侍着，觉得当神父好神气啊！

又有一些人高唱反宗教的腔调，他对宗教又了解多少呢？一位科学院院长对科学的知识，可以说是非常丰富，但他竟是一位虔诚的天主教教友，并在火车上拿出念珠来祈祷，可看出他的信仰是多么虔诚。

后来我又有了二妹、三妹，母亲的心才得以平复。

另一方面，又有许多人在痛苦中萎靡不振，因而每况愈下，经常愤愤不平、自怜、孤僻和封闭。

每一颗草籽都显得成熟、饱满而坚硬，拿在手上很轻，却又有一种充实感。简单的草籽和简约的木十字架，看到它的第一印象，大抵都会觉得很不起眼。

自12月10日起，堂区教管组和堂务会成员在本堂曹泰山神父的领导下就如何过好圣诞节开会研究，认真部署，明确各项事务的牵头人，逐步落实每个细节，大家既有分工又有合作，努力把圣诞节准备工作做足做好。

盖新堂时，公开的账上，我们献了三千多元，这已是不少了，可除此以外你献的钱除我之外又有谁知道呢？我问你为什么不记到账上，你轻轻地回答：“你忘了吗，默默无闻的奉献天主最喜悦。”　　

一个有爱心又有智慧的人，不能看见乞丐就给他们钱，有的乞丐既吸烟又喝酒，经济并不困难，无论怎样万不可厉声叱喝他们。施舍钱财给穷人，应当好好地递到他手里，不可把钱往地上一扔，应当礼貌对待他们。