相信绝大多数的人都直接间接看过这位波兰籍教宗，他的外在和内在始终抱着基督的十字架寻访世界各地，号召世人不要害怕向基督敞开大门。

天主的爱可以将圣神的德能释放出来，可以从我们内在改变我们。我们应让这种德能贯穿我们冷漠的外壳，贯穿我们精神的疲惫，刺透我们盲目追随世俗精神。

千百年来过往的变化之中不变的正是奥林匹克精神从古代到现代，囊括了原始的天地人神从动荡不安中，毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景，它所彰显的人类之爱，是与之俱来的爱之丰富：和平，天地人神和谐共处的基础；高贵，没有惯常的骄傲与炫耀；静穆，没有喧嚣，唯有内在的静默

「在耶稣的关爱下，我们重新发现为他人奉献自我的喜乐，既没有恐惧和偏见，也没有那些使人麻木不仁、缺乏兄弟骨肉之情的宗教形式；我们内在重新得到去爱的力量，超越一切算计和利益考量。」

教宗由此指出圣女加大利纳关于炼狱思想的独特之处,，她不从别处来叙述炼狱的痛苦，从而指出净化和皈依的途径，而是从自己迈向永恒旅程的内在生命的经验入手。

祈祷是唯一能触及我们内在真理的途径。当我们进入我们的内心，我们便找到天主的光；而这道光，将延伸到我们的生活中，从而活出天主的临在。

——圣比约神父“谦卑可以赶走魔鬼，并珍视我们内在圣神的恩赐和恩宠。因此，所有圣人，尤其是诸圣之王及其至圣母亲——始终将谦逊之德奉为最高的美德。”“战胜魔鬼最有力的武器就是谦卑。”

说说生物的生物钟，生物钟是生物体内的一种无形的“时钟”，实际上是生物体生命活动的内在节律性，是由生物体内的时间结构序所决定。生物钟是受大脑的下丘脑视交叉上核（简称SCN）控制的。

——从教宗本笃十六世的言谈看他辞职的内在缘由在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。

这里所指的灵性状态，不仅是指一个人对宗教的热忱、信仰的虔诚或是出席教堂的次数，而是他／她内在的思想意识，以及灵魂（Psyche）频率振动的质量（VibrationalCaliber）。