康神父在礼仪开始勉励大家：“珍惜天主给的好时光，恒常为堂区的福传工作祈祷，堂区正因为你们每日坚持不懈的祈祷与带动，才有了今天的改变和发展，你们是大训堡堂区信仰的根基，是年轻教友们学习的楷模。

参与退省的神父们普遍反映，通过此次灵修活动收获颇丰：众人都被鼓励去深化对司铎职责的理解，在日常生活中实践这些教诲，并能以更饱满的热情投入到牧灵、福传工作中，为天主教中国化的福建实践及健康传承作出更大的贡献

主教也特别呼吁教友们，以更新之心迎接基督的逾越奥迹，并为教区福传事业及社会和谐恳切祈祷。

他在念经前的讲话中，强调了每位信徒蒙召以自己的独特性参与福传的“使命”。当天福音记载耶稣派遣七十二门徒传教的情景（参阅：路十1-12，17-20）。

(n.30§§1-2)(2)诵念玫瑰经(n.17§1,1°-2°)：须连续而不间断地诵念及默想其中五端奥迹，即欢喜、光明、痛苦或荣福五端。

而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　第三个千年黎明的标志，不在是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

赖氏采集尤勤，虽老不倦，其范围亦较广，昆虫、蛱蝶无不搜求。氏所采植物标本多至三万种，大抵皆得自滇东者，内有三千为中国新种。氏至云南前曾传教广东，故所收标本亦有得自该省者。计先后历时二十载。

教会训导教宗方济各强调：我们每个人都蒙召为他人代祷，尤其为罪人代祷，就像亚巴郎一样（参见《信德之光》通谕LumenFidei,57）。教会本身也具有代祷性的使命（见《教理》2634-2636条）。

书中收入这位真福教宗生前好友和助手们的见证，其中第一篇就是荣休教宗本笃十六世的访谈。本笃十六世表示，只有从沃依蒂瓦与天主的关系入手，才能了解这位教宗。

为了举扬教会的信德，增进基督信仰生活，经过长时间的反省，多次呼求天主的助佑，并听取了许多主教弟兄的意见之后，我们以天主至圣圣三的荣誉，藉着上主耶稣基督、圣伯多禄和圣保禄宗徒以及我们的权威，宣布真福若望二十三世和真福若望保禄二世为圣人并将他们列入圣人的名册中