关于温州堂区开辟这项活动，温州教区邵助理主教表达了自己的赞成，他说：恒久朝拜圣体是教宗极力推崇的敬礼，圣体是堂区精神生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，温州堂区由此衍生的家庭朝拜圣体敬礼活动，给现代人注入了信仰的一支强心针

耶稣在十字架上喊说：我渴（若19:28）；这表达了天主深彻地渴望着人；这渴深深进入了德兰姆姆的灵魂，并在她心中找到肥沃的园地。

当你抬头仰望慈悲耶稣、慈悲圣母像的时候，你有没有被他们两颗血淋淋的圣心所表达的情意而流出了感恩的泪水呢？　　当你跪在一幅流泪的圣母像前的时候，你有没有陪着圣母一起流眼泪，为罪人的悔改而真心祈祷呢？

2、和好圣事：悔改和修和圣事帮忙我们重新修补和天主的关系，通过圣事表达我们的歉意，并向天主治愈的恩宠开放。3、师法圣人们的生活方式：圣人们的榜样是跨越时代界限的。

基督宗教在其文化传统中习惯用拉丁文Deus或英文God以及中文的上主、天主、上帝等民族语言来表达对自有者的尊称。正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

另一位女大学生动情地表达了她的看法：“新教比较简单、朴素、求真，天主教注重礼仪、求美，我信天主教，深深地被她的美所感动。”

这身心的经验即是信仰的表达：祈祷、礼仪生活和福音生活。祈祷和礼仪生活是心灵与天主的直接对越。

此时是耶稣与我们最接近的时刻，有什么心事、希望或烦恼、困苦，尽可能向他表达、倾诉。其后再随着歌咏队齐唱圣体歌颂扬主爱。

杜神父没有什么豪言壮语，所有的只是一件件平凡的小事，我一句句娓娓道来，只为表达我对杜神父的敬重。

他在信中表达了一种积极姿态，从知识分子的角度了他的福传观点，很能代表知识分子阶层的心态。他在来信中说：“我是梅乘骐司铎的学生，他是我研究自然科学的启蒙人。我在生命科学方面的一点成就，是他的指点。