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婚配圣事有变吗
2005-06-20

会在现代世界牧职宪章第49节论及夫妻之爱中曾说:“这爱情因着婚姻的本有行为而得到表现并完成。夫妇亲密而圣洁的结合,是正当而高贵的行为。

西安教区李笃安主教访谈
2005-07-20

本报记者就西安教区及当今会中存在的一些问题,采访了李主教。本报记者(以下简称记):九八年我们曾在“信德”上辟专版刊登过贵教区的简况,七年过去了,请您就西安教区所产生的新变化作一介绍。

吃饭前 请先洗手
2004-05-24

失而伪,礼失而彩,养失而泰,乐失而淫。伪彩淫泰,非范人之所道也。”中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨,不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么?“贤良方正”四个字便可回答一切。

一对华人夫妇的信仰见证
2015-12-08

2015年4月米波与朱慧夫妇在约旦河一、进之恩朱慧出生于哈尔滨一个外家庭中,因此信仰的概念在她的生命中几乎为零。

一个家庭的归依历程
2016-09-29

姐妹们可谓都是领了洗的外人。在郭姨5岁时父亲去世了,母亲对于孩子们的信仰不肯放手,她不愿天主托付给她的这些羊丢失一个,她说:如果把天主交给我的羊放丢了,将来我无颜面见天主。

中华福传第一人——阿罗本
2018-02-11

其时传十省,堂满百城,信徒繁多。不料,直至圣历年(689),武则天临朝,她酷信佛教,遂发生矛盾。于是风波大起,圣教陷入困境,甚至面临灭亡,幸赖教士罗含等人与奉教大员竭力维护,方得转危为安。

第四讲 圣洗圣事(下)
2009-08-09

一、怎样准备领洗(一)领洗前,要有相当长的一段准备时间我们圣教会刚成立的最初几个世纪,一个外朋友想加入教会,需要经过两到三年的慕道期,他们一方面学习教理,另一方面要改正他们过去生活的恶习,培育教友生活的品德

故乡的教堂
2007-04-26

从1700年有教友算起,西湾子就是神长们躲避难的“港湾”。潮起则上岸安然休整,潮落复原位福传。

福传花开古城营
2008-04-29

老刘是山东籍教友,从小生活在太原,在天主的安排下,他从一外人家娶了一位小时从教会孤儿院领养回的孤儿为妻,他在古寨安家后很快找到了当地教会并受到时任古城营本堂张神父的热情帮助。

梦在,一定能绽放!
2014-06-20

在这里三年时间,有42个外人加入了教会大家庭。