学习掌握修道院所开设的科目，并非只是为眼下的用处，而是为了从整体上认识并理解我们的信仰的内部架构及其因素，使得我们能适宜得体地回答人们的询问，尽管各时代的人们所提的问题从其表面看，不断改颜换面，探究其最深之根源

每个人都有其独特性及优点，可以在许多事上帮助丈夫，但一般来说至少可以在以下的事上帮助他：1.智慧的妇女，足以兴家。

增良上学时学习成绩很好，14岁那年，全班只有他和另一位四类分子家的女儿考上了高中，而母亲却不能让他继续上学，因为需要他到生产队里干活挣工分，还队里的分粮欠款，帮助养家糊口，照顾上学的妹妹、弟弟。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

爷爷奶奶有活儿需要做的时候，就让他们帮忙去做，做完后再回来，有时也定期让他们回家帮忙做活，例如给爷爷奶奶洗衣服、打扫卫生等，有些孩子不愿意回家，修女们就鼓励他们，给他们讲道理，说服他们一定要与家庭保持联系，王修女说：家是孩子最重要的地方

你又会采取什么行动来准备你的家？如何准备你自己去接待他呢？

李神父知道后主动来到这里，他走家串户，苦口婆心，挨个儿做工作，努力唤醒教友的信仰意识。几年下来，不仅绝大部分教友进了堂，而且又传了300多新教友，硬是让一个死掉的堂区焕发了生命。

李主教在范圪瘩堂口讲授要理2013年4月14日上午，复活期第三主日，李连贵主教驱车60公里，来到范圪瘩教堂，受到了教友们的热烈欢迎，李主教首先邀请堂口的老年教友分享范家圪瘩饱经沧桑、惊险曲折的救恩历史。

两年后割资本主义尾巴，他回了家。1969年参加县上基干民兵连，第二年到三原县黄堡煤矿，后提升为班长。在一次冒顶事故中，跑在最后的他被落下的石头砸伤住院，康复后被调到三原县印刷厂。

两位大师，加上另一位艺术大师张充仁，都与叶家是世交。他们摸着小叶的头，早早地认了他做学生。