我们在祈祷时，往往是单纯的个人和祈祷，没有把自己的行为融在祈祷之中，所以在早课中说：“愿我们的祈祷和行为，是为爱主而开始，又以荣主而结束。”祈祷不是一种交易，也不能单纯的等待，它是天人合作的工程。

宽以待人，要美察，善于发现自己的错误；敏思，敏于思考天主的话；慎言，谨慎约束自己的口舌；力行，努力践行领洗时的承诺；笃为，诚笃守信每一件事，正如每天所诵念的：愿我们的祈祷和行为是为爱主而开始，又以荣主而结束

朝圣活动结束后回到深圳，当地教会接待了河北神父交流团一行，并设宴款待大家。[page]　　在随后三天的时间里，神父们分别到公明堂、安东尼堂参观。8月12日，全体神父深圳会合，次日返回石家庄。

他在任职期间，每次发表重要讲话，总以呼求圣母的保佑为结束。　　

我们为赶回台之班机，不得不匆匆结束此次朝圣之旅，搭乘下午二时三十分之渡轮回港，神父老人家特送至码头，我附耳禀告：请神父多多珍重，并为我们祈祷，特别请他为我在天的长男石若望祈祷，我们也祝祷在不久的将来，神父再带领我们返归泛船埔

对耶稣时代的犹太人来说，复活并不是个人生活中的一个“奇迹”，而是标志现世结束、新时代开始的一个独一无二的事件；它标志着一个按照天主的旨意而彻底更新的宇宙的来临。

当时，我正坐在东去的列车上，望着黑黝黝的夜，我从心里对你说，其实，林子，我们每一个人的一生就是一次长长的奔波，一直到生命结束的那一刻为止。在这条路上，又有哪里是我们可以安置灵魂的家呢？

我在心里默默祝福：祝愿千阳新教堂早日建成，也盼望何神父能够早日结束“漂泊”的生活，并祝愿他的福传工作不断取得更大的成绩。

让我们以一个可以帮助我们爱上天主圣言的想法来结束。像某些音乐桥段一样，《圣经》也有一个从头到尾伴随的基本音符，这个音符就是天主的爱。

最后作者以富有诗意的句话结束这首七律。“早晚盈盈对玉簪”，意在言外，写得颇为含蓄。诗人在此显然用玉簪来衬托童贞女的圣洁端丽，使人产生不少联想。