我们必须真悔痛改、虔诚地匍匐在圣心像前，同圣高隆卞神父（他携助圣女玛加利大传扬耶稣圣心），一起诵念他所撰写的补辱诵：耶稣至尊之心，乃天主仁爱之源，吾今忆尔诸恩，深痛我之无情。

真是的，好像缩小点了。”乔弗莱说。此刻正是下午3点，教堂的钟声又敲响了。几分钟的时间，病人的腹水似乎消失殆尽。

神父正在宣讲圣经中耶稣的山中圣训——真福八端。这时，教堂大门吱呀一声被打开，一缕耀眼的阳光照射进来，神父用手遮住阳光，眯着眼，渐渐看清楚了来人。

在山中圣训中，主耶稣首先教导我们真福八端，指明成全存在於爱内，爱满全了梅瑟法律的一切规定。同样的，圣史路加表示成全就是慈悲之爱：做成全的人意味着做慈悲的人。一个不慈悲的人成全吗？不成全！

因着哑父的福传，家住这一带的教外朋友，了解到了天主教会，很多人走进了教堂。哑父一生为人忠厚老实，生产的豆腐味浓色香，质量特别好，招引了很多回头客来购买。

这就是老人在与兄长一起译完九十万字的《明清间在华耶稣会士列传》后，立即挥笔从事写作的客观条件，而上天也施下高寿祥福，使他充满智慧，不断地编织出精彩的篇章。

随后，本笃教宗的棺椁被抬进大殿地下层，安放在若望保禄二世列真福品前的墓穴里。（原载：梵蒂冈新闻网）

教会的时间就是圣神的时间，圣神是导师，是他在培育门徒，使他们热爱耶稣，他教导他们聆听他的话，默观他的圣容，使他们相似他真福的人性：他是神贫的，哀恸的，温良的，饥渴慕义的，怜悯的，心里洁净的，缔造和平的，

在负责调查此事的日军军部代表横山颜真（Yokoyama）的请求下，11月22日在正定天主堂为受难的九位天主教徒举行追思弥撒。华北日军总司令也发来唁电，并在弥撒前宣读。

我记得第一次福传大会时提的口号是：学圣经、见行动、献爱心、传福音。