我很惊讶地发现，书后的外文索引关于“god”（天主）有两个条目：第一个是日本语统一的用法：kami（神），但第二个专门讨论汉语的“上帝”（见560页，汉语的发音shang—di特别用平假名加上的）。

8月6日是教宗保禄六世逝世29周年纪念，因此，教宗也向在岗道尔夫堡参加主日念叁钟活动的信友和朝圣人士谈到这位先教宗以及最近去世的东正教宗主教泰奥克蒂斯特，他是大公运动的伟大推动者。　　

他于2006年返回菲律宾后，担任帕拉纳克市罗盖提修院的神师和帕拉纳克市圣汉尼拔罗盖特中心的院长。2015年，他被派往澳洲工作。

依撒意亚先知受召神视读经：依6：1-8（经文略）朝拜祈祷领：主，我们在这里斗胆向你伏求，我们在这里钦崇朝拜你。

圣座国务卿帕罗林枢机致函会议主办方。国务卿首先感谢三方共同举办的这次研讨会，并高度评价了组织方的努力：你们深入研究一个非常合时的主题，为千年中国文化与基督宗教灵修遗产相遇而举办这样主题的研讨会。

为了你们却成了贫困的……」基督，永生天主之子，与天父一样享有权势和荣耀，却自愿成为贫困的；祂来到我们当中，亲近每一个人，祂不在意自己的荣耀，反而空虚自己，好在各方面都跟我们一样（參斐二7，希四

并且还有另一篇文章，题名为「方济各：人民的教宗，社交媒体的巨星」，内容介绍教宗方济各的简要生平：他如何从当选教宗开始就平易近人、接近民众，生活简朴，到他获选为2013年时代杂志年度人物，以及他如何善用推特社交网络与青年联系在一起

从亚伯拉罕（亚巴郎）蒙福之前的巴别塔事件（创世记11）中，圣经给我们留下一个神秘的议题，即，为什么耶和华（雅威）要阻止闪、含、雅弗（耶斐特）的后代共建巴别城和通天塔？

特兀廷推，命尔督领修改历法事务。尔宜广集众长，虚心采听。西法不妨于兼收，诸家务取而参合。用人必求其当，制象必核其精。责有攸关，尔其慎之。”在徐光启的举荐下，西洋教士龙华民、邓玉函参加推算历法工作。

大弟特调皮，喜爱捕鱼、抓鸟蛋、逃学，而小弟，人家都说和我的性格蛮像——乖、忍耐、听话。因着大弟活泼好动的性格，在他的身上或者围绕着他，发生了好多的故事。先撷取他玩皮捣蛋的一个事例吧。