“罗哲”及众修士们带领我们大家一起进入祈祷，千余人同声赞美上主，用歌声唱出心声的合一与共融，像在天堂但确是在人间，像是在家里与兄弟姐妹在一起的欢欣喜悦，祥和，亲切。这是我们一直向往的意境啊！　　

编者按：本文是德籍科隆教区柏寒夕神父（Fr.MichaelBauer）于2015年10月31日在德国领事馆中举行的天主教和基督新教合一运动活动中的发言。

怀着信仰的惊叹来默观它，我们要牢记这是爱的座椅、合一的座椅、慈悲的座椅，正如耶稣吩咐伯多禄宗徒那样，不是统治他人，而是在爱德中服事他人。

这圣祭完美无缺地带来教会的团结合一，以超性的恩宠支持教会，令她浸淫在无可言喻的喜乐中，提供超性的辅佑以助长信友的虔敬，并激励他们加强信仰生活，使之臻于至善。

（玛10：32-33）在当今大环境下，很多的基督徒不敢在人面前承认自己的教友身份，怕被人瞧不起、被视为另类，更怕影响了自己的仕途。为了暂时的一己之利而隐瞒自己的信仰。

（玛25：40）在战争中，妇女儿童平民百姓成为了最弱小者，身为基督徒，我们自然要尽己所能为他们提供必要的人道主义救助。然而，我们也记得耶稣基督训导，你们先该寻求天主的国和它的义德。

目标是广传基督和基督徒的生命见证，用灵修文章和信仰专题，帮助基督徒丰富信仰生活，帮助有兴趣的非基督徒接受基督福音。　　

作为基督徒，作为女性，作为母亲，我们自己或者家人在人生的不同阶段都曾或者也将会遭受各种各样的艰难困苦，圣母玛利亚在艰难中持守爱德的选择启迪我们做出不同常人的选择。

利玛窦也教给首批中国基督徒十诫、信经和最常用的经文。1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

基督徒不拒绝情欲，将之视为天主的礼物，而且人借着情欲可以学习自我交付，从而实现丰富的人生。但夫妻也应该追从天主的召唤，在不同的人生阶段，按照相爱的需要，以不同的方式表达愉悦之情。