妥善地完成属于自己的部分，同时协助信友积极地参与歌唱；大堂区和小堂区都应成立唱经班，也应适当地给予他们礼仪与灵修上的培训，使他们善尽礼仪上的职务；唱经班不仅能使礼仪更为高雅，给信友树立善表，且使每位成员自身获得神益

她告诉穷人苦尽甘来，她告诉富人要过神贫的日子，她告诉年轻人心灵中要与天主深切接触，她告诉老年人为主做一点小事也会引人向善，她告诉小朋友要学会简朴，她告诉大人要学会服从，她告诉教友她所做的人人都能做，她告诉神父修女她所走的路人人都能走

网友评论心里话：Maria，祈求圣神给你一颗明辨的心，使你能够分辨清楚你面临的事，做出令天主喜悦的决定，为了天主的荣耀，也为你自己灵魂的好处。

一年后转入桥口方济圣母院，并在武汉两湖总修院攻读神哲学。1944年卸白衣主日晋升铎品后，即受命往荆州、沙市一带传教兼学西医。

山西藉的王修士问：现在有人说，神哲学院的修生们也别学那么多的神学了，没有用。修生们只要会搞福传就行了，这种说法到底对不对呢？太原教区郭全智神父答：福传要有根基，对教友们说是这样的，对修生们更是如此。

凝聚力来自有圣德的牧人，本堂张新峰司铎，曾任修院神师，主攻灵修培育、宗教比较，是个全国各地带避静的“大忙人”。

但人们似乎已听不见这个来自圣神的呼声了，人们盲目地践踏自己曾经依赖过的信仰，肆无忌殚地否认自己曾经坚信不疑的信念，实际上人们是用一条无形的鞭子狠狠地抽打自己。

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

（玛28:20）因此我们虽然时常跌倒，但我们常在圣神的光照下而自新！

孟神父在摆安所礼时评价她为圣贤，神贫、守贞和服从三大圣愿在她身上完全活出来了。我想仅仅如此就可以称作圣贤吗？虽然能这样做到，对软弱的肉身和自大的人已经很不容易。