圣座国务卿索达诺枢机主教和圣座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机同教宗共祭。

（答河北的一位蔡弟兄：在我们这里，有些教友不爱进堂，他们认为听梵蒂冈广播中的主日弥撒就可以代替参与弥撒圣祭，是这样的吗？）

继那第一次会晤之后，随之而来的还有许多相会，每次都叫我体验到我在就任伯多禄职位的隆重共祭弥撒大典中所说的话。当时我说：‘我深深意识到我不必单独承担我个人绝对无法独挑的重任’。

（出13：21）他用自己的生命，用十字架上的牺牲，把自己化作“除免世罪的天主羔羊”（若1：29），成为全燔之祭。（二）蜡烛象征基督的身份和完成的救赎工程。

用她自己的话来说，“要把自己的心放在祭台上，奉献给无上的主。”记得有一回，那应该是外婆第一次带我去教堂的情形，那时爸爸正在住院要动手术。

他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。”（若一2：1-2）大宗徒的这段话，充满了柔情与信赖。

从神圣的感恩祭内，从圣言和圣体中汲取我们的精神食粮。我们确信主基督临在于他的圣言中，否则，在“擘饼”时我们也无法认出他来。

借着圣神在人身上形成的美德：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端正、节制、贞洁”（迦5：22—23）并时常汲取感恩祭中爱德的精髓，基督徒才更增强传教的心火和被基督之爱催迫的永不涸竭的动力

四层玄义玫瑰圣母厅四壁垂麋鹿清泉，刺绣窗帘，每半月在这里献一次感恩祭。阳台上，用不锈钢制穹形亭，圣台上日夜显供耶稣至圣圣体，瓷刻天使左右侍卫，名花簇拥。

神父既是司祭，又是工程师、工头与工人，与其说神父“能者多劳”，不如说“庄稼多，工人少”，人才匮乏，神父为人师表，不得不劳。“含泪播种的，必含笑收割。”