1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。1872年，董中和神父在五华县建长布镇源潭村天主堂、棉洋镇北斗寨天主堂。同年，彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。

（一）“天”的存在　　“……我相信这个秩序井然的大自然，不可能是偶然，该是有规划、有主宰的吧？不然的话，怎能有这么多又普遍又永恒的定律呢？”　　

没有上天的祝福，人不仅对自己缺少信心，而且也对自己的婚姻缺乏信心。当您举行婚宴时，邀请主耶稣，圣母玛利亚和你们的神父、修女等来参与。在每个生命的庆祝中，寻求天主的旨意，人就会目标清晰，充满活力。

据84岁高振亚老人回忆说：在七七事变以前，赵神父就与地下中共宛平县委有了广泛交往。当时的宛平县设在青庄口，县委书记兼县长是魏国元。

教宗说：“生物生命必须靠空气生存，人的精神生命也是靠圣神生存。正如大气污染，毁坏环境和生命，人的心灵和精神也受到污染，灵性生命也受到凌辱和毒害。”

然后，我们留给圣神和教宗自由判断他是否愿意多少说些什么。」　　

《圣经》上说，人他怎样来，也怎样去；他操劳追风，究有什么益处。（训5：15）一切功名利禄都会在时间的长河中渐渐褪色，而且终将归于乌有。我们中华民族也深谙此理。

相遇是耶稣选择用来改变别人生命的方法，典型的相遇是塔尔索人扫禄与主耶稣的相遇。当天弥撒的第一篇读经记载，迫害基督徒的扫禄到了大马士革後，竟成了宗徒保禄。

好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。

三年前，帕维斯神父买下了四公顷土地，接纳一百零四个贫困家庭和无家可归者。在意大利主教团赞助下，他们建成了可以接待两百多个家庭的活动房屋，而且多为基督徒家庭。