六年前罹癌后，他在全台举办二百多场生命告别之旅，昨天是他最后一场告别礼；天主教依他的遗愿「用穷人的方式」在道明中学道茂堂举办殡葬弥撒，大体以简单的棺木、蜡烛、圣经和十字架陪伴，安葬在小港天主教高松墓园。

宗辅室的老师们负责基层的牧灵福传工作，校牧则帮助他们作规划整合，对他们进行再培育，并做全校性的礼仪服务。宗辅室与心理辅导是相辅相成的，不单单针对有宗教信仰的学生，也对所有学生提供各式各样的辅导。

2013年，杜五一到西安科技大学给在那里安装设备的侄子作指导。下午在生活区，演奏教会歌曲，吸引了讲师、教授和学校员工。有提问者，他都给予耐心的回答。

尤其是基督徒家庭，借着婚配圣事的恩宠，其子女自幼年时期，作父母的即应按照信仰的要求，培育孩子学习认识敬拜天主，并以爱待人。

对基督的信德和作他的门徒是密切相关的事。既然要跟随这位师傅，信德就应当不断地变得更坚强、深入和成熟，直到与耶稣建立起更亲密、更浓厚的关系。

下面我给大家作一简明扼要的解释。一、省察良心常有教友说：我告解时，不知道给神父说什么？我想他大概在省察上没有下工夫。我们不照镜子，怎知道自己脸上有污垢。

通过遗传免疫学，可以为一些遗存基因有缺陷的人作根治或预防，如果遗传基因是原罪的话，全能天主将原罪的基因剔除是容易不过的事。

（格后5：14）看来没有坚定的信仰作基础，没有基督的爱作动力，是不可能做好传教工作的。

（《天主的启示》教义宪章：2）这救赎计划以纳匝肋人耶稣本人作所有启示的中介和满全完成。祂让我们知道天父真正的面目，祂藉十字架和复活带给我们自由，从罪恶和死亡的奴役中解救我们，使我们成为天主子女。

他们以基督赋予的权柄和身份，并以基督的名义作天主恩宠的服务员。从神学层面上讲，他们的临在标志着基督的临在，他们的行动就是基督的行动，他们的角色就是天主救恩的标记和见证人。