现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，著名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？

在我认识的人中，我知道有一些人看重的是他的学识，有些人看重的是他的人脉关系，利用完之后，就没有再找他，但他从不后悔对他们付出的爱，他说：‘人的性格有不同，但灵魂却是平等的。

话说在远古时候，有一种非常凶残的动物被称为年，它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊罴和几十个人。

汪中璋主教（右）向访问团介绍当地华人受教情况一、家境变迁1934年，汪中璋出生于北京一个世代教友的旗人（满族）家庭，在8个兄弟姊妹中排行老五，有两个哥哥，两个姐姐，两个弟弟，一个妹妹。

不必说儒家和天主教的道理非常相近，就是道家、墨家以及大多数的文人学士，也和我们有许多共同点。

诗中的“数字”有什么寓意？这首诗反映的是何思想内容？有何艺术特点？康熙为何如此熟悉福音信息？对于我们今天宗教中国化又有何启示意义？01.何为藏头诗？《十架颂》属于什么诗？

历史证明：什么时代出什么人物，历史也证明不同时代有不同的圣人在教会中出现。圣女大德兰，圣女小德兰和真福德兰修女是三位成长在完全不同时代的圣女，而不同的时代，造就了那个时代所需要的与众不同的圣女。

因为人有耻，则能有所不为。许衡在《许鲁斋集·遗书》里也指出：“教人使人，必先有耻；无耻则无所不为”。无所不为就包括胡作非为。

教宗表示，因着这份文献，礼仪生活得以进行深度且广泛的更新；同时，他警惕众人，脱离灵性敬礼的礼仪有掏空内涵的危险，可能丧失基督信仰的独特性，流于泛泛的虔敬，几乎是魔术，落入空洞的唯美主义。

一九八八年八月四日晋铎，随后从事的牧灵工作有——1988-1999年：巴布亚新几内亚传教；2000-2003：在新西兰传教；2003-2004：在菲律宾任副本堂。