圣母虽然离开了这个尘世，但信徒们无不奉她为主保，敬爱她恳求她。在第三、四世纪时，广大基督徒已经相信圣母灵肉一起升天；到了第六世纪，已经建立了圣母升天瞻礼；到了第七世纪时，庆祝圣母升天瞻礼逐渐普遍。

离该学校很近的一所天主教堂的神父保禄．法赫米（BoulosFahmy）十七日，说：「我吓坏了，大失所措。现在我预计他们随时会袭击我的教堂。」　　

原来的玫瑰经共有十五端，分成欢喜五端，痛苦五端和荣福五端；后来教宗若望保禄二世又钦定了光明五端。

虽然圣体柜内还保留着圣体，但这圣体原是为病人及临终者所领受的，而《弥撒总论》及现行的官方文献没有提及可以在同一台弥撒中领受保存在圣体柜里的圣体。

宁波拯灵女修会是一个使徒性的修会，其宗旨是：“一切皆为炼灵”，以圣保禄宗徒为主保，学习他“我若不传福音就有祸了的”福传精神，所以修女们积极配合着教区的福传，主要在堂区服务，从事牧灵工作。

先教宗若望保禄二世说得好：没有正义就没有和平，没有宽恕也就没有正义”。

为表达这层意义，并培养修士们效法圣若翰的芳表，解放前济南的大修院就曾尊奉圣若翰为主保圣人。因此可见，在当今这个非常需要主耶稣的时代，每位神职人员必须认清自己的使命，以扎实的信仰生活来见证和传递信仰。

然后祝福了一个早已准备好的巨大十字架，该十字架在福传年期间将作为福传年的标记，持续地传递给各总铎区，带动福传年，激励大家师法传教主保圣方济各沙勿略实践主的教导，回应时代的渴望，愈显主荣，传扬福音。

恰恰因为充分认识到了这一共同使命，基督门徒们才能慷慨献身实现促进人类和精神生活发展的活动，正如亲爱的先教宗若望•保禄二世在《救主的使命》通谕中所见证的：“爱德是一切福传活动的灵魂。

因着这句话沙勿略猛然醒悟了，他舍弃了富有的家产和显赫的地位，还有摆在他面前似锦的前程，跟随耶稣成为一个著名的传教士，并被奉为东亚大宗徒、传教主保。圣方济各·玻尔日亚，曾是西班牙朝廷的一品大员。