今天下午学完圣经，有两个关系不错的姊妹与我聊起家常。甲姊妹的两个孩子的婚事，让她几乎崩溃。女儿长时间和男人闹离婚，虽然人们苦口婆心劝说，不久前还是离了。

当我们为我们所遭遇的困难，勉强找一个迅速简单的解决方法的时候，我们是在拒绝学习生命教给我们的课题。尤其当我们面对的困难，是有关我们的“罪”与“缺陷”时，更是如此。

庆祝发愿金禧、玫瑰道明传教女修会的李秀明修女以“寻爱之旅”形容她的圣召历程。她被神父修女以微笑迎接每日挑战的精神深深感动，决心回应耶稣的召唤。

相反地，税吏，一个受众人鄙视的罪人却站在圣殿门口，觉得自己不配进入，只能依靠天主的慈悲。耶稣评论这个税吏说：这人下去，到他家里，成了正义的（路十八14），即得到了宽恕。

中国第一批女海归由于女学的发展，不少女学生有了走出国门，开阔视野，吸取西方先进知识和技术的思想，因此，金韵梅、许金訇（据其英文名，又称何金英）、康爱德、石美玉成为了最早留学国外的女留学生。

受过医护训练的王爱平修女和郭梅常来探视，协助兖州神长教友在郭神父生命的最后时期给予了慷慨照顾，尤其作为远房侄孙女的郭梅在神父爷爷的晚年不但定期来看望照顾，在神父爷爷跌倒住院后，郭梅几乎昼夜守护老神父床边

伯多禄说，基督是灵魂的督导。这意味着，他是以天主的眼光看待我们。而主教的目标则是使人的灵魂不至于贫乏枯萎。作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。

家庭是一切手足之情的泉源，因此它也是和平的基础和到达和平的第一途径，因为它本身的使命就是要向它周遭的世界广传它的爱。

（2010年5月12日里斯本贝伦文化世界大会中致词）社群网站所面临的挑战是如何有效地具有包容性：网站才能从信徒们充分的参与受益──他们渴望分享耶稣的喜讯，以及祂的教导所提倡的人性尊严。

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。