当时我经验到，宣讲的是我，打动人心的，开人明悟的却是天主。每次讲道都是积极准备，内容丰富，但当面对参差不齐的几位听众时，根本就无法把所准备的道理有系统地讲出来，其中滋味只有我自己知道。

当这部《安魂曲》写作时期，由法国工程师稽明章（Guillemin）按哥特式风格设计的广州石室大教堂正在建设，它于1863年奠基，1888年落成。

山东济南赵明忠神父洪楼堂区已捐款4000余元，还有衣物被褥等，也有教外朋友来堂内捐献。山东临沂教区房兴耀主教表示，组织的捐助工作正在进行中。

（天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍）求圣若瑟为中国大主保祝文虔恭求尔，为我等转达于尔所爱之子耶稣，赦我等罪；又求尔为中国主保，转求天主，怜视中国未奉教人，开其心，明其目，使反邪归正，能知信望爱之德。

长年活跃在传教第一线的高一志，对晚明的传教现实有着极为清醒的认识，他深知使用天与上帝这一术语，在现实的传教工作中具有无可争辩的优越性。

偕同本笃十六世，我再向你们说：不要加入末日先知的行列，在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义；而是如同圣保禄所说的，要穿上耶稣基督，佩戴上光明的武器（参阅罗13:11-14），保持醒悟和警觉[4]。

偕同本笃十六世，我再向你们说：不要加入末日先知的行列，在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义；而是如同圣保禄所说的，要穿上耶稣基督，佩戴上光明的武器（参阅罗13:11-14），保持醒悟和警觉[4]。

（参阅罗15:13）其实，在教宗方济各登基之处就教导我们：真正的权力是服务。

神师罗伯多·贝勒明说：“能”。同时他表示像类思那样灵魂洁净的人，很可能享受这样的特恩，死后直升天堂。类思听到这句话立刻神魂超拔，他朦胧中获得神视，天使告诉他，将在耶稣升天后的第八天逝世。

从有关客栈中没有地方这句简单的话，我们可以领悟到圣保禄那番勉励是多么的必要，他说：「你们应以更新的心思变化自己」（罗十二2）。