我看到一位六十多岁的植物人,全身挛缩,双腿交叉缩到胸前,双手也僵硬地弯在胸前,全身瘦到只剩骨头,硬梆梆的手指、脚趾都已变形。我内心在颤抖,生命如此残酷,当失去意识失去健康时,是何等的折磨人啊!
我看到一位六十多岁的植物人,全身挛缩,双腿交叉缩到胸前,双手也僵硬地弯在胸前,全身瘦到只剩骨头,硬梆梆的手指、脚趾都已变形。我内心在颤抖,生命如此残酷,当失去意识失去健康时,是何等的折磨人啊!
我们又仿佛看到那住在城墙上的妓女辣哈布如何机敏地接待了以色列的侦探,因此才没有同抗命者一起灭亡(苏6:1-25;希11:30-31)。之后,缆车带领朝圣者进入了玛窦福音中魔鬼三次试探耶稣的地方。
(一) 一连三天,那个小女孩跪在繁华的商场前,膝下压一大张纸,密密地写着家庭困难、无力上学、请求资助一类的话。这样的事早已不新鲜,据说有的失学少女是三十多岁女人扮的。我每日经过她,但也只是经过而已。
在当今改革开放这个大局势下,如果教会还要一成不变地强调教友只能和教友结婚,不能和教外人通婚,那我觉得总有点封闭自守的感觉!所以我方认为教友不能和外教人结婚这条教规应该改制!
但我们不妨反省自问:是什么动力促使杨老师无怨无悔地做了这么多?这么执着?大家可能也要问:为什么皈依了基督大公信仰,又如此良善心谦的杨老师却遭受了那么多的艰难考验?
西南蒙古教区主教府设在三盛公(今内蒙古巴彦淖尔市磴口县县城),第一任主教德玉明(DeuosAyons)去逝后,因二十四顷地(位于内蒙古包头市土默特右旗)教务兴盛,于是将主教府搬迁至二十四顷地。
方济各神父是我们此次朝圣旅途中罗马站的东道主,他热情地带领我们参观教堂、拜访修会。几天下来,我们对这位拥有一张可爱的娃娃脸的罗马神父有了更深的了解。
耶稣对于法利塞人的回应既正视了人类的限度,人类婚姻家庭所处的时空境况,又开放式地邀请人回到原初:你们没有念过:那创造者自起初就造了他们一男一女;且说:为此,人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子,两人成为一体的的话语吗
为了实现她的理想,杨云仙在乡民手中买了一块土地,从1997年开始燕子叼泥式地建盖她的伯达尼之家。