教会在2000年的历史中发展出的教义以《圣经》、圣传和活生生的训导为基础，这教义在信德的智慧中日益成长。《天主教教理》有关死刑条文的修改在全世界引起了热烈讨论。

这一点也有利用信仰的传播。谈到教会的文字福传，我认为文字福传的确很重要，我们教会历来都十分重视。

现在，我们有这极大的喜乐。对富高的精神上的大家庭、对北非教会而言，是一种喜悦”。阿杜拉神父解释，册封富高神父为圣人，对北非教会极其重要。

教宗指出，圣诞节不是回忆过去的事件和多愁善感的节日，而是活在此时此刻的奥迹，是降生成人的天主光辉的临在。教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

有一次，听天津的张良神父讲关于人忙得有心还是无心的讲道，短短十几分钟的道理，精辟透彻，寓意深刻，让我不禁深思：我每天忙得有心吗？我的心在哪里呢？我的心应该在哪里呢？

祈愿为施实这临时性协议的进一步接触有助于解决尚存在的问题，确保实际享有宗教自由的必要空间。

1979年诺贝尔和平奖授奖公报指出：“她的事业有一个重要特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些处境最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她最真诚的关怀与照料。

救主耶稣曾在五饼二鱼饱足五千民众的奇迹之后告诉门徒说：把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了（若6：12）。正是让我们重视节俭珍惜的美德，因为任何浪费现象都是对天主恩赐的藐视，对天主大爱的失敬。

开幕式中的主教讲话，激励我们在三天的学习中，认真听讲，克服困难，掌握一些福传的知识和技巧，尽到一个基督徒的职责，尽全力传播天国的福音。三天的学习充满了活力。