圣经中记载，上主曾经许亚巴郎，他的子孙要成为大国，地上的万族要因之得福。而亚巴郎所等待的无疑是依撒格，然而依撒格的故事可以说是一篇令人失望的历史。

(格前8:1)这当然并非意味知识毫无益处，相反地，保禄说：「我所祈求的，是愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各样识见，使你们能辩别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子。」

他孩子说：“咱爸真变了个人！”请问这是个人的力量，还是天主的德能？显然是后者。既然是来自天主的德能，为什么不归光荣于天主，在众人面前彰显出来，为祂的德能、荣耀公开作证，使更多的人认识天主呢？

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轮到你们到天下去宣扬天主十诫及真福八端的讯息……对于我们每个人，每个基督徒团体，天主同样赋予这个使命：向我们的家人，朋友，以及我们周围的每个人，和我们生活的文化，传扬主耶稣仁爱的福音

在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

——耶稣对福女儒利亚（Bd.JulianofNorwich）说的话这是每个旅行者最大的焦虑——当你乘坐的飞机晚点了一个小时才降落，而你要转乘的飞机的航站是在机场的另一端。接着就是你一场疯狂的冲刺。

十九世纪，真福阿尔弗雷多·伊尔德丰索·舒斯特（AlfredoIldefonsoSchuster）的母亲也曾在此祈祷，最终使儿子获得痊愈。1822年，庇护七世教宗颁赐大赦，凡亲吻圣母足部者皆可获此恩典。

这种“倒空自我”的操练，正是耶稣“真福八端”（玛5:1-12）的训导，更是基督虚己精神的延续。

教宗说：「这是教会的信仰，是我们的母亲玛利亚的信仰，是大圣若瑟、圣伯多禄、圣安德肋、圣若望的信仰，是诸位宗徒和殉道者的信仰；这信仰透过洗礼传给了我们。这多么美好啊！