作为耶稣基督的忠实门徒，我们自该牢记天主眼中，人人平等的奥理，尽力争取消除贫富悬殊的人为悲剧，当别人啼饥号寒、承受辛酸之际，我们却熟视无睹、高枕无忧，这能算是耶稣基督的福音精神吗？

同时，奥斯定还向我们透露了这样一条奥秘：魔鬼是用铁链锁着的狗，只能狂吠，不能咬人。可见，即使“黑云压城城欲摧”，海涛蹴起半空花也心定神凝，不动如山。并对其视而不见，听而不闻，轻而蔑之。

治愈后的基督奥体会更健康，更有活力。

对我们基督徒来说，不仅要体会基督的爱，更重要的是要把基督奉献爱的精神，延续到每个基督徒的日常生活中去，懂得如何效法基督，把爱分享给他人，再现基督爱德奥迹。

所有的工作都可能会与十字架相系，因为在十字架的奥迹光照下，你才会感悟到工作的价值。当我深入到关怀艾滋病感染者工作中，才深刻体验到主的步伐与我紧密相伴。

教宗在弥撒讲道中首先指出，每年伴随我们进入圣周的双重奥迹是：为耶稣荣进耶路撒冷而欢呼，以及祂受到的屈辱和穷凶极恶的呼喊。

感恩祭往往被贬低为仪式性的举动，破坏基督死而复活的奥迹的伟大。相反地，要再次理解祂受难、牺牲的伟大。我们必须竭尽所能地保护神圣感恩祭的恩典不被侵犯。

在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质

《圣母赞主曲》中歌颂了道成肉身的奥迹：天主深爱著我们，所以派遣了祂的圣子取了罪的肉身。教宗表明：「天主是父、是永恒的天父。祂的圣子降生成人，是为了慈父心肠的无尽怜爱。

「就我的印象来说，我认为，我们到了『死亡关头』，但是按照我对逾越奥迹的望德，这也能成为一个『转捩点』。」马克思枢机解释道，递交辞呈的决定大约在一年前形成。