但大多数国家认为这不会被战时任何一方付诸实践。1937年11月起，红十字国际委员会驻中国代表卡拉姆（L.P.Calame）多次探访南市难民区。

在人的世界里，我们都喜欢强和大：做人上人，成为大人物、名人、强者，国家要成为一流的、强大的。

在中国面临危机的关键时刻，国家领导人邓小平同志于1978年召开了十一届三中全会，审时度势，采取果断措施，大胆地走向改革开放的路线，给各行各业送来了春风，打开了绿灯。

大圣若瑟，中华主保，请为我们的国家祈祷！现在我们向圣若瑟祈祷：中国主保大圣若瑟，我们中国子民都是您的孩子和小羊，今特地把我们托付给您护佑。

如今他们视为骄傲的Tommy离开了他们，他们聚到一起，为出自他们中的这位司铎宣讲者祈福，祈愿他安息天乡父怀，并在天上继续为他所深爱的两个国家及其人民祈福。

我们要如何让它也能够推广到发展中的国家呢？

（《国家》）人非圣贤，孰能无过？在毫无约束力的梦境里，大大小小的过错，就更会大大方方地跑出来现身，即使是圣贤也难免有这原罪的孽根出没。清末名臣曾国藩有一次在睡梦中，就有过灵魂瑕疵的暴露。

“士匄满以为荀偃是为子孙的前途与命运而死不瞑目，其实他担心的是自己死后，国家的兴盛与衰落的千秋国运，怕齐国重整旗鼓，搅乱天下。可见荀偃的思想境界已超然于个人的生死之外！

因为从当时的实际情况来看，耶稣会士所带来的这种外来思想与国家间的利益和冲突无关，它和晚清时的情形完全不同，这种文化冲突表现为一种比较纯粹的文化冲突。

在隐院、在路上遇见了许多不同省份，不同国家的策仗而行的朝圣者。通常我们会说，法国是一个天主教国家，这只是过去长久一段时间内的历史。