浩浩荡荡近万人的送葬队伍，从乡村的教堂出发，到几里路外的山头。　　我站在公路边，细数举着每个堂口名字的木牌，每块木牌后面跟着长长的队伍。

唱经班、秧歌队、鼓乐队的任务最是繁重了，他们中的许多人都是身兼几职，不仅要参加大瞻礼的节目排练。领经、弥撒经歌的诵唱，扭秧歌，奏鼓乐，而且还要做好大型的接待工作。

为消除人们对中国教会的误解，帮助海外神长教友了解中国教会，协助普世教会理解中国教会，金主教常以自己的经历，中外教会史的经验，上海教区的发展变化（教堂建设、渔民教友们的虔诚信仰生活、修院发展、出版教育和《

潘：是的，我老家是河南信阳的一个村庄，以前这里是教友白点村，目前有我们一家天主教和几家基督新教的，没有教堂和神父，信仰讯息很匮乏。起初，无论我怎样说天主的好，父亲总是坚决反对，家里只有我和母亲是教友。

到北京后，很难找到适合自己的工作，教会收留了他，在教堂院内负责养花美化环境。胡月言勤劳又加之聪明好学，很快就有了花匠之称。这期间他亲身体验到了天主的爱和圣教会博大胸怀的温暖，因而领洗入教。

我们该借助基督的帮助，在与基督的共融中设法改变这种状况，将它引向天主。因此，我非常敬佩每一位度奉献生活的司铎。

在夫妇恳谈的服务和参与经验中，让我的铎职生命有了重大转变。我现在仍然清楚记得原始周末让我开始学着平衡自己的情感与理智，10多年的服务，让我的铎职生命越来越丰富。

听爷爷讲，他9岁的时候经历了人生中第一次大的磨难，刚成家的哥哥死于一场意外。这场变故之后，爷爷成了全家唯一的希望，过早地承受了童年不应有的生活，开始跟着太爷爷起早贪黑地下地劳作，为生计而奔波。

从纳匝肋圣家的例子，学习在家庭祈祷，可使「儿童从幼年，通过教学和家长的典范，学习感知天主的意识，活在天主临在的氛围中。一份真正的基督徒教育，不能放弃祈祷的经验。

在沉寂了40天后，阿肋路亚的欢呼声也将再次在各个教堂中唱响。