逝者已去，如今掩埋过亲人的幸存者正勇敢地从废墟上站起来，要重建家园，要更坚强地活下去。灾区逐渐进入了灾后临时安置阶段和长期重建时期。

记得我们跟王姆姆谈话的时候，不远处有几位修女正在为残障儿童系裤子、扣衣扣，有的为儿童擦嘴，揩鼻涕，有的牵着儿童的手在蹒跚学步。

一会儿又有人到每个跪凳边给每人发一张正方形中间有洞的纸，我正疑惑，又有人分发蜡烛，这时我看见旁边有人将领到的纸套在蜡烛上，我才知道是怕点燃蜡烛后，蜡水流的到处都是。

先教宗给我们指出：苦难并不只是负面的事或是某种缺陷，苦难也是一种正面的事实”。

心灵空虚，正缺少这么个“爹”，于是便将“八贤王”买了回来。这种偶然的巧遇，使他们父子相认，才留下了这美丽的戏谈。《王话买爹》的故事，早就在我儿时的记忆中，我只当是戏剧家们美好的构思，奇异的遐想。

倘若善人“依自己的正义行恶……他必因他所犯的罪恶而丧亡。”

一天，雅各伯正煮好红豆羹，厄撒乌由田里回来，饥饿疲乏——因此他的名字又叫厄东。厄撒乌为了能喝到弟弟的红豆羹，便答应将长子的名分卖给了弟弟。

政府正面对政要的保安问题。这名省长遇刺也再次令人质疑，到底这个国家是否有言论自由及合法表达不同意见的空间？是否不能讨论亵渎法？我们应否放弃让联合国及其他国家介入的希望？

然而耶稣打破那“把孩童视为物件”的传统，叫门徒们来到祂面前，说:“让孩子们到我这里来，不要阻止他们;因为天国正属于这样的人”。祂以此将孩子们作为成年人的榜样。

教宗方济各经常提醒教会，必需谦虚地认识到这一个现实，正如若翰洗者毕生铭记这一点一样。