正是在圣经所说的他的内心深处，人深感需要“被拯救”。在当今后现代的时代，人或许更需要一位救世主，因为人生活的社会已经变得更复杂，他的人格和道德完整所遭受的威胁也更阴险诡诈。

男：《圣经·列王纪上》记载：撒罗满继承了他父亲达味圣王的王位以后，先到基贝红的高丘上向天主献祭，夜间上主藉梦里显现给他，向他说：女：“撒罗满，你不管向我求什么，我都满足你。”

3、本教区、堂口的历史及现状简况：开教历史、建堂历史、信友数量及事迹等第十部分福传使命1、《圣经》上关于福传的训示：耶稣圣言、圣伯多禄与圣保禄传教事迹及金句。

当然，在教会内，净化生命的方法很多，如，斋戒、祈祷、读圣经和圣书、实践爱德等等。然而，我们基督徒的所有生活实践，都是跟随主耶稣、以主耶稣的名义，在主耶稣基督内完成的愈显主荣的圣化工作。

多产的早期神学家奥利金辩解说：人是拥有自由意志的，人应当记住这个重要因素，他写道：“圣经里有多不胜数的经文，毫不含糊地确立人有自由意志这么一回事”。

我们只会在教友们中间讲道理、谈圣经、办活动，却不知道如何向还没有接受福音的人传福音。有的教区只有号称的三千左右的教友，主日天实到圣堂的不到五百人，十几位神父和修女却只会“守家业”！

灵魂在圣经中与生命同义。任何片刻都不能在与天主计划不和谐的情况下度过。在辣彼传统的教导里说，真正的以色列人一直要爱天主，即使天主拿走他的生命。

当我们参加教会祈祷时，就是和主耶稣在一起；当我们阅读或聆听圣经时，就是主耶稣对我们说话。

圣经的第一部书《创世纪》就指出，在历史之初，就有口是心非的动物说了谎话，圣史若望称之为「撒谎者的父亲」(若八44)。

这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。笔者认为，按照初期教会的做法，当今教会应该在以下五个方面找到差距。