（路12:19）。这位糊涂的富翁，既忽视了自己的生命应该“追求永生的目的”，也忽视了天主请他“管理财富”去爱护其他人的责任。在他以为富足有余，安息享受之时，他的大限却到了：“天主对他说：糊涂人哪！

他们误解了“天主子民皆圣”的含义，以为可以挑战天主所立的等级制度（参出19:6；户12:6-8）。三、梅瑟如何应对这场挑战？答：梅瑟俯伏在地祈祷（16:4），显出谦卑与对天主判断的依赖。

开启慈悲之门进入主教座堂12.游行队伍需经由主教座堂的大门进堂；这门就是慈悲之门，具有显著的基督论意涵（参若19：34），经常提示特殊禧年的意义。

耶稣许诺门徒要把真理之神赐给他们（若14:15-17），在升天之际，耶稣派遣门徒往训万民时对他们说：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗”（玛28:19）。

第一个德行信德要求信者牢记他的生活乃朝“永生是我们的幸福”的方向走（诏书19）。我们的信德宣认：“我信永生”（同上）。

（玛15:19）这些污秽，正是这些恶种所结的果实。这些恶种，也同样具有强大的能力，它们疯狂地在我们的心田里滋长，扭曲着我们的心灵与生活，附着在我们的思想里、言语上、行动中。

（玛19：12）圣保禄宗徒也说：没有丈夫的妇女和童女，所挂虑的是主的事，一心使身心圣洁；至于已出嫁的，所挂虑的是世俗的事，想怎样悦乐丈夫。

（路19：5）下来还要快，借宿还强调必须和今天，耶稣用急不可待的语气和不合人之常情的言词，催促匝凯从树上下来；匝凯听到耶稣的召唤之后，没有丝毫的彷徨犹豫，十分顺从地配合。

（路19）

为此，我诚心邀请全体信友，致力与天主子民的导师和牧者基督密切契合，并效法玛利亚把天主的奥秘默存心中，反复思念（参看路2:19）。