他进一步说，所发生的变化体现在“人与人的关系上，工作和企业的环境，地球上的居民与环境的关系以及很久都被视为取之不尽的自然资源上。”

她表示，人人都是环境的看管人，必须採取积极行动造福后代。与会者在十一月廿二日研讨会结束时，就保护环境达成一系列具体措施，包括避免过度消费、节约用水、植树和节约使用。

占地近70亩，地处乡村，环境优雅、空气清新，院内建有鱼塘、苹果园、梨园、金丝小枣园；所建包括圣堂、餐厅、厨房、老人活动室、老人和服务人员宿舍及卫生间等54间房屋，且有健身器材活动场、娱乐室及各种康复器材等

因为它们毒害我们的身心，毒害我们的社会，毒害我们的环境。只要人心中还存在着三毒，人类的生存环境就不可真正地变清净，社会也不可能变得真正的祥和。佛教并不是一概排斥欲望。欲望有善有恶，有合理的有不合理的。

促进可持续经济发展的进程必须将人和工作置于发展的中心，设法将工作上的难题与环境问题相整合。

诸多活动中，有种植新的树木、举办宣传活动、教导孩童尊重环境，以及促进替代能源和举办研讨会等。9月1日举行“照料受造界祈祷日”，并从当天开始庆祝“受造界时期”，直到10月4日亚西西圣方济各庆日为止。

英国天主教主教团环境事务负责人阿诺德（JohnArnold）主教代表该国天主教主教签署这封信函，并强调「作为第26届联合国气候变化大会的轮值主席，英国的当务之急是要凝聚各国，使之一同展望气候方面的远大目标

阿德文库拉枢机敦促世界领导人“尽一切可能确保，在应对疫情时，环境绝对是优先事项”。枢机也吁请所有信徒要保护“天主的受造物，就如他们保护自己免受新冠病毒侵害一样”。

耶稣基督曾将所有的人皆称作兄弟姊妹，恰如我国古语四海之内皆同胞的含义一样，那么无论是谁的曲折坎坷、病痛忧伤、意外灾难，都值得我们这些富有手足骨肉深情的亲人在怜悯同情中刻不容缓伸出援手及时救助。

这种精神使下列世事成为不予考虑或是不该做的：为了眼前的经济利益滥用科技，而不考虑地球上的资源状况及其再生的可能性；对人与人之间公正与和平关系的漠视，通过战争对文化和环境的破坏；在消费至上的社会中，只顾眼前利益而不考虑未来等等