在这三篇读经中我看到了一个共同点，那就是行动。第一篇读经当中，行动是旅程本身；第二篇中，行动在教会的建设当中。第三篇，也就是福音中，行动在明认信仰的表现中：行走，建设

也里可温教徒开始不多，没有专属的中央主管部门，后来因着信徒人数的增加，才增设一个组织较小的“司”级主管部门———“崇福司”；接着教徒人数仍继续扩增，最后“崇福司”又扩充为“崇福院”。

由于周至司竹教堂地特殊位置：教堂与火神娘娘庙首尾相望。每年农历三月初一前后四、五天都有来自各地的善男信女前来此庙“朝圣”、“祈福”。

本报讯座落在泉城路繁华地区的高都司巷教堂前将建成沃尔玛购物广场。目前，沃尔玛购物广场项目的拆建资金已到位，据报载，拆迁于３月底开始，４月中旬结束，预计该广场可于２００３年春节前开业迎宾。

同年十一月十六日，上遣礼部大员，捧谕祭文一道，至汤若望墓所致祭。文曰：“皇帝谕祭……故汤若望之灵曰：鞠躬尽瘁，臣子之芳踪；恤死报勤，国家之盛典。

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明

旧约中，大司祭厄里给男孩撒慕尔一个很明智的建议：当他再听到一个声音呼叫他撒慕尔，撒慕尔时，应该回答请发言，你的仆人在此静听。

晚上7点半，感恩弥撒在景县总堂举行，衡水教区副主教邵占元神父主祭，邯郸的刘秀华神父、邯郸的田满生神父、景县的兰顺恒神父、王德宠神父、田金响神父、李清纯神父、司振喜神父共祭，弥撒中，邯郸的刘神父为大家做了精彩的讲道

当大司祭的女仆认出他来，对他说：可你也是门徒，他就连忙答说：不，不，我不是！这个伯多禄，首任教宗也曾背弃了耶稣！然而，这些人是见证人！因为他们见证了耶稣带来的救恩，都因了这救恩而皈依，让自己获得救赎。

传福音本来是简单的事情，只要领了洗就领受了先知、司祭、君王的职务，就有了传福音的使命。你们往普天下去，向一切受造物宣讲。(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。