然后在一星期内：被出卖、亲自建立圣体圣事、召唤司铎为此圣事服务、受难被钉在十字架上、死亡和三天后复活。所以每年这一天教会都会隆重地举行仪式，也为即将来临耶稣受难复活的圣周做准备。

腥风血雨中的勇毅上世纪五六十年代拆毁耒阳天主堂时，来了很多人，母亲不顾安危，勇敢站出来拦阻，大声说天主教不反动，教会神父是好人……因此被列为内控对象，受到监视和迫害。

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

早期的教父奥利振、奥斯定等神哲学家受亚里斯多德对习惯和德行关系说法的影响，把德性分为自然的（natural）和超然的（supernatural），天主教传统的神学家承袭了这个较整合的说法。

让我们怀着爱心，欢迎接纳所有逃离战争和饥饿，或因种族歧视、迫害、贫穷和环境恶劣等被迫离开家园的人。我们都知道，只是对他人的受苦表示关心，那是不够的。

　　（梵蒂冈电台讯）谦逊的嘉布遣会士─奥雷尔拉的托马索（TommasodaOlera）于9月21日受册封为真福。这位新真福于1563年在意大利北部贝加莫的一个小乡村诞生。

教宗的思想从迫害的严冬，转到山鹰之国大约25年前重获自由的暖春。教宗说：任何人都不能以宗教为借口，去侵犯人的尊严和人的基本权利，尤其是每个人的生命权和宗教自由权！

他的反抗态度召来了迫害，先被囚禁在林茨（Linz）监狱，後经虚假审判被关入达豪集中营。那是1941年。他对其他囚犯的慈爱态度赢得了达豪天使的美誉。问：新真福在今天留给我们怎样的讯息呢？

甚至不惜激怒他们、招致迫害，就像圣斯德望所遭遇的。在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭时，教宗从教会的第一位殉道者，也是第一读经中的主角圣斯德望讲起。

当我们设想今天的青年们处于对信仰和贞洁观念、度奉献生活淡泊的文化中﹐特卡奎莎就是一个表样﹐因为她曾受迫害、被虐待。