这是主耶稣离世前对门徒的叮咛与提醒，而这种彼此相爱的行动，在初期教会时就已经展露出来，这种精神圣若望宗徒更是加以延伸和发扬光大，他嘱咐信徒们说：我们相爱不要只在言语和舌头上，而要在行为和诚实上（若一，3

这是主耶稣离世前对门徒的叮咛与提醒，而这种彼此相爱的行动，在初期教会时就已经展露出来，这种精神圣若望宗徒更是加以延伸和发扬光大，他嘱咐信徒们说：我们相爱不要只在言语和舌头上，而要在行为和诚实上（若一，3

由此，我们看到，罗马公教会开始调整长达两千年的圣俗权力和权利兼而有之的立场和责任，将精神的、道义的和信仰的责任作为高于世俗的利害关联的最高目的，从而，从基本信仰层面，结束了羁绊千年的累赘和包袱，重新回归初期教会的蒙福异象中

华苏拉女士本人亲口跟我说过，初期教会的信徒为了耶稣连自己的性命都不顾，宁可进入斗兽场都不要背弃耶稣。

那么，教会初期宣讲福音所带来的奇迹才会再次发生。保禄年已近尾声，保禄年也邀请我们仰赖这外邦人的宗徒，他是全心奉献于牧职工作神父的模范代表。

我们从初期的教会历史得知：在基督徒身上，外邦人看到所存有的爱德，就说：这些人，如此相亲相爱！如此相互关怀！不仇恨，不说彼此的坏话！这真好！爱德，即是天主的爱，是圣神在我们心中所赐的爱。

一　分析日本侵华原因、揭破日本侵华理论抗战初期，业报即因果报应说，特别是其中的自作自受，共作共受，先作后受，不作不受说教，被佛界人士视为日本侵华的主因。

但鉴于首批来自中国的耶稣会士报告撰成时间晚于该地图问世时间，他不可能参考初期入华耶稣会士的资料。这张地图可以视为在耶稣会士发挥中西文化交流的主导作用之前，西方有关中国地理知识的总结之作。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。