据大邱教区一位神父向进德公益介绍：“新冠病毒感染者七成来自‘新天地’邪教成员，但还有很多人为了隐藏其教徒身份而不去医院接受检查，如果这些人中有无症状的感染者那就更危险了。

在《圣经》的叙述中，使人类免于堕落和摧毁的是诺厄，他在众人中是最年长者，是个“义人”。教宗问道，“老年将会拯救世界吗？我想知道：这话怎么说？

母亲从后门的缝隙里往外看，发现南边的沟沿上有好多日本兵在走动，让人们从后门往外逃，必然造成伤亡，在这紧急关头，她沉着冷静，当机立断对我说：“凤英，你带妇女们去咱家北屋装念经，千万要沉住气。”

武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达

侯文凤大姐是个热心肠，她提议再次给我来一次心灵治愈之旅。生命的安排如此奇妙，因为我，则济利亚，领洗七年来，一个依然活在苦痛中的灵魂，在这次的心灵治愈中，生命彻底获得了释放，生命获得了大翻转！

杨神父因担任主教府院长，与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。在那段时间内，老神父经常遭受莫名的批斗，承受了很多身心痛苦。杨神父与赵振声主教为同窗好友，深受赵主教的信任。

之后，在太原教区凤朝瑞主教的指令下，1903年春，由本堂江辅仁神父主持，建堂大师李友刚设计并督工，历经三载艰辛，于1905年春竣工。共耗银8310两，建起一座雄伟壮丽古朴典雅的哥特式圣堂。

史春凤姊妹有一次生病，就打电话给神父，请求终傅，刚要吃饭的神父立即放下碗筷，十分钟赶到她家，行完圣事她们请神父吃饭，神父推辞了，回到堂里接着吃了那些凉饭。

天主为什么在这么多人中拣选了你领洗，是因为天主要用你，你的病是天主对你的一个警醒，你应该高兴，而不应当成负担。”

因为他聪明伶俐、诚实可靠，深得主人普提法尔的信任和赏识，渐渐从主人的十几名仆人中脱颖而出，成为仆从中的领袖。普提法尔常把很多重大的事情指定若瑟去办，对他非常放心。