西安教区南堂的神长们为了让更多的教外朋友认识天主，了解教会，接受福音，决定利用教堂这一独特的建筑风格吸引教外朋友。　　

10月25日，也就是汪姐预产期的前一天，独山有集会，汪姐赶集的时候碰见了代母，代母嘱咐说：你到堂里去求天主保佑你平安生产吧。她告诉代母是横胎，已经准备好到医院剖腹产了。

弥撒后神父祝福了所有的母亲并为所有的老人进行集体傅油礼，堂区当天参加弥撒有四百多人。最让我开心的就是五月十六日周六组织我们去通州三个教堂去朝圣。当听到要去朝圣时，我心里是非常高兴的。

●你有时也许就是不想去；●你也许不喜欢你们堂区的音乐和神父的讲道；●你也许认为弥撒太乏味；●你也许感到堂区的人们不太热情好客；●你也许会自辩说，在家里和教堂祈祷都一样。

课堂上书本中，听到看到的都是天主教会文化完全来自西方，教堂自然是罗马式、哥特式；弥撒礼仪音乐、伴奏都是额我略调及风琴、钢琴；堂内装饰则是彩绘玻璃及高鼻蓝眼的形象。

九点钟，以隆重的进堂礼开始纪念弥撒，由正定本堂孙福庆神父主祭，北京教区赵建敏神父证道。

香港教区于十一日在主教座堂，为杨鸣章主教举行出殡逾越圣祭，逾千教友参与。香港教区杨鸣章主教的逾越圣祭，一月十日及十一日，一连两天在圣母无原罪主教座堂举行，每天逾千教友参与，送别主教最后一程。

按照教会的礼仪，为了强调只有一个基督、一个祭献、一个教会，因此，除了有特别的牧民需要，且经主教许可，否则，每个堂区只宜在圣周四黄昏举行一次感恩祭宴。

按照教会的礼仪，为了强调只有一个基督、一个祭献、一个教会，因此，除了有特别的牧民需要，且经主教许可，否则，每个堂区只宜在圣周四黄昏举行一次感恩祭宴。

但是我们应清醒地看到，这一困扰很多堂口的问题并非一朝一夕就能解决，各堂区有各堂区的难处，如合适的人员难觅，无力承担工资等；换个角度讲，教堂门房这个工作也很不易，早起晚睡，担心造成工作失误等，也需要我们的理解