这在主耶稣身上、在圣母圣若瑟身上、在天主教会二千年来千千万万忠诚度三愿生活的人身上表现出来。而天国是充满“爱”的地方,所以在那里的人不娶也不嫁。
嗣后,在1702——1717年间,又有意大利籍耶稣会士聂若翰(FrancisJoannesNoel)来宜昌传教,并于1720年在宜昌白衣庵(今南正街)修建了一座会堂及司铎住宅。
即使在耶稣升天前,经过了各种风雨考验的宗徒们又再一次经历了整夜劳苦,仍然“什么也没有捕到”(若21:4)的失败经验。
圣言成了血肉(若1,14)亲爱的兄弟姐妹们,我向你们在罗马和全世界听我讲话的各位欣喜地宣报圣诞的喜讯:天主取了人性,居住在我们中间。天主并不遥远:他就在眼前,他是厄马努尔,天主与我们同在。
教宗若望保禄二世在宣布她为圣师时说:这位加尔默罗会的圣女虽没接受正规教育,从今天起却与圣奥斯定、圣多玛斯等伟人同享圣师尊荣。
例如,复活蜡烛作为逾越奥迹的象征,在八日庆期中始终置于祭台旁,其火焰代表复活的基督是“世界之光”(若望福音8:12)。这一象征物在礼仪中的持续存在,提醒信友复活的恩典贯穿整个庆期,乃至信友的一生。
这些关系的全球化若要是正面的,并帮助世界在人性上的成长,就非要奠基在爱上不可,而不是奠基在唯物主义上。爱是唯一可以满足人心,并凝聚人们的事实。天主是爱。
为了认识宇宙万物的真主宰――天主,为了善度我们的黄金岁月――生命中的每一天,我们必须在光明中行走(若一1:5-7),确立目标,把握信道,坚持真理,翕合天意,奉献自我,关爱人群,铸就幸福,奔向永恒。
这样的社会发展态势若谈长治久安,显非易事。就从近几年所发生的重大事件,由民众超乎寻常的激烈反应来看,确实应该警钟长鸣,以史为鉴。因常言道:善之,鱼水则睦;反之,则裂。
引言6月24日,是洗者若翰诞辰,同一天也是雷鸣远神父,这位一生热爱中国的传教士逝世75周年。雷鸣远神父曾把自己的整个生命,毕生精力献给了中国。