不过，只在子为赎世而降生所开始的“末期”内，圣神才被启示、赏赐、承认及接纳为一个位格。

在我年轻的时候，有几次差点放弃信仰进到俗世中去。因为我想在这个世界上出人头地，有番作为。那时，母亲知道后并没有生气地对我说，“啊？你还这样想？不能和我们一同堕落！你看看圣经怎么说的！”

大学本身也在俗世化，1914年，一位震旦的教师抱怨课堂上都是异教徒，没有人祈祷。到1924年震旦学生共392人，其中320人为非教徒；到了1930年代，沪江大学连神学院都不办了，一心一意搞职业化教育。

《格致》《益闻》弘《圣教》，《大公》《益世》定《磐石》。《信德》崛起九零后，大树参天果满枝。庆典感恩敬上主，福传文字总合时。

然本村教友甚多，步世明司铎为给教友送终傅圣事，亦因疫而死；后南怀义司铎继续来行圣事；也因感染而死；此后主教派任三尧子甘英宗司铎继之而来。并加强隔离措施、封村封路。疫情解除。

（参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

1985年起，年迈的曹世善神父独自负责14个县市的教务工作达5年之久。1990年12月16日，山西修院毕业的侯应荣、武岩斌晋铎后分配至忻州市分管14个县市。

圣母蒙召升天还不是她人生的最后结论，天主圣父更要使她成为天地元后（8月22号），超越众天使，且成为世人在天主前的中保（玫瑰经荣福五端）。天主对整个人类和每个人的爱在圣母玛利亚身上体现出来了。

耶稣就是为除免世罪而牺牲的羔羊，主祭在此提醒会众，我们即将领受的，就是这位为我们奉献自己生命的救主。问：为什么会众要回答「主，我当不起祢到我心里来……」？

这种宽恕怜悯之爱在1991年11月1日于爱荷华被卢刚所杀的安妮·科莱瑞的亲属身上得到彰显，在2000年4月1日于南京被害的德国奔驰公司外方副总经理普方的亲属身上得到体现，可是，这种宽恕怜悯之爱在中国基督徒怎么没有表现出来呢