犹太信徒、佛教徒及回教徒均同意，他们的创始人并没有从死亡中复活起来。

仰赖圣神的启发，本文将尝试以这三个地名为经纬，深入探讨其历史背景、神学意涵、礼仪表达及当代灵修意义，揭示圣周奥迹如何通过地理空间与人类命运交织，成为每个信徒生命的转化之道。

几年前我曾去看望他老人家，一个陈旧的小本子吸引了我的眼球，打开一看，一行行工整清晰的文字记录的都是自传教以来所去过的每一个地方，每一个接受洗礼的人的姓名，最多的一年竟然有上百人领洗。

格雷科通过他的画笔描绘了耶稣、圣母及天朝诸圣迎接伯爵的灵魂进入了天国的隆重场面。审判生者死者的天地主宰耶稣基督，身穿白袍坐在中间的宝座上。

熙笃会士来到中国的时间是1883年（清光绪九年），初来者是厄弗冷（Ephrem）神父及一位会士，选定的会院地点是河北省涿鹿县杨家坪，一个距北京“二日路程”的村庄。

2012年与1980年相比，教会里的神父减少了约2万人，下降17%。而在非洲和亚洲的神父数量翻了一番，美洲神父数量增幅不到2%，而欧洲的神父下降了78090，占32%。

根据西班牙电视台报道，在四风机场参加教宗主持前一晚守夜祈祷和昨天上午闭幕礼弥撒的青年，至少2百万人。大约9点35分，西班牙国王卡洛斯和王后索菲娅也在世青日协调人，马德里的辅理主教弗朗科的陪伴下入席。

主持这次活动的台南市海安教会主任唐崇镛牧师把请愿书和十多万人连署名单，交给立法院秘书处时表示，目前堕胎情况非常严重，主因是《优生保健法》条文「过于笼统」，使得每年几十万孩子在毫无缺陷情况下被打掉。　　

巴拿马的主教则要求用适合的牧灵方式来加固原住民对福音和圣体圣事本地化的认识，这些原住民从拉丁美洲到加勒比海地区共有5千万人。日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。

每天大约有2000名志工在从事这项爱德工作，大约有200万人从中受益。教宗在讲话中表示，饥饿是真正的丑闻，威胁着男女老少的生命与尊严。饥饿创伤不应被称为不公平，而是更为严重的罪行。