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观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

其传教工作的成绩不在于所归化的信众人数的多少,也不在于所建立的堂区和学校的数目,却在于如何在不同信仰和文化传统中,通过平等友好的对话和交流来发现并传播天国的临在,并且与所有具有良好愿望的人们一道努力使变得更加有形可见

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

林云是个土生土长的阳城人,她告诉记者,阳城地处深山,村与村间隔一道沟,方言可能就大不相同,对于外来的艾伟德,要用方言跟各村庄的百姓交流,还真得费一番工夫。

沈阳神学院
2004-04-21

天主的圣爱计划,大之无不包括其间,小之无不为而充满,在一个小小角落里的沈阳天主教神学院,也时时表现着天主的工程。

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

对人的萎缩看法10.即使当前国际局势困难紧张,仍然迫切需要努力建立人性的生态学,以促使《和平树》成长。

依赖天主 效忠教会
2013-02-28

在经过六年的修院团体生活后去当兵,使得他比别人更有团体意识,更不怕吃苦,更能忍耐、担待团体中的一些问题,也会努力去创造一个更加和谐的生活环境,这令部队上司很喜欢他。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

[4]参看《环球时报》2004年10月6日第20版高层访谈,《中国建设部副部长仇保兴接受本报专访:中国应打造城市竞争力》;2004年9月27日《钱江晚报》第10版《浙江城市竞争力绍兴篇》。  

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

他们指出,中国教会很多地方还很贫穷落后,但是灵性生命的贫穷落后更为严重,希望教宗能帮助中国教会心灵圣殿的建设,派遣有经验的神师培育指导神职、教友团体的生活,使与天主建立亲密的关系。

性的节制
2014-02-20

逃避现实人们在此涕泣谷的世界中,发现生活难熬,于是便受到一种诱惑,想尽一切办法去逃避现实。

郭文武神父与新兴的石景山堂区
2014-11-18

一、爱心基地牌匾的由来郭文武神父2000年8月6日晋铎,先后服务于后桑峪、牛坊堂区,后到深圳教会服务了四年。2010年,郭神父被调回北京,在城南建立了三个祈祷所西红门、金星、亦庄,统称石景山堂区。

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

通谕的标题《愿祢受赞颂》取自圣方济各的《太阳歌》,其中谈及大地,我们的共同家园,大地如同我们与分享生命的一位姊妹,一位双臂环抱我们的美丽母亲(1)。我们本身就是灰土(参閲:创二7)。