在人面前，是比能力，有高有低。但是在天主面前，不是看能力，是看谁信靠天主。《道德经》有一句话：为学日益，为道日损，损之又损，以致于无为。无为而无不为。

圣咏集第19篇说：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工。（咏19：2）罗马书上说：认识天主为他们是很明显的事，原来天主已将自己显示给他们了。

因着天主子耶稣基督的降生成人，我们以前满天雾霾笼罩的日子过去了，我们看到了高天，看到了充满希望的未来，看到了天主自己。天终于开了，天主和我们生活在一起，通天的路也通了。

在传教站服务的洪源成神父表示，教友村民在风暴来临前，已疏散到高地上一所学校和社区中心，但村里一半房屋被洪水冲走。台风对排湾族的原住民教友造成极大创伤。

愿由童贞玛利亚诞生的主耶稣带给你们所有的人天主的爱——信心与希望的泉源，并也带给你们这份和平的礼物，这是天使们向白冷的牧羊人所宣告的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安。”

当他们上到最高处，与耶稣一起站在高山上时，三位门徒得到这恩宠，目睹了上主的荣耀，看到祂放射出超性的灿烂光辉。那光不是来自外面，而是由祂自身发射出来的。

罪人对虚伪的美德是非常敏锐的，而对善人的美德，要求却相当高。

一首圣咏（18:2；19:1）这么说，“高天陈述天主的光荣”，但需要男男女女发出他们无声的哀泣。我们每次在弥撒的《圣圣圣》中唱道：“你的光荣充满天地。”

在反省和长线看待历史中，他们认出了，是天主感动了拿步高王，以外在的痛苦来纠正自己的民族，是天主通过居鲁士来传达天主的慈爱。

此外，那骑马出场的神秘人物，高台上的牛犊像，以及男扮女装的尬舞者，几乎无一例外是对新旧约相关段落的卑劣模仿及恶意丑化。