黄神父在弥撒讲道中表明了选择6月6日的意义：‘6’在圣经中代表不完美，有缺陷，而且人是在第六天被造，由此鼓励参礼的夫妇们努力在生活中相敬如宾，而不是相敬如兵或相敬如病。

有圣歌手语舞、蒙古舞、小品、圣经问答、大合唱、独唱等丰富多彩的节目。福传多样化，借着晚会使许多还未认识主的人走向教堂，从而走近了天主。

在感恩祭讲道中，陈主教指出我们万有的根源天主，以仁慈之心爱了我们人类，在我们人生的旅途中，教会又不断地透过圣经圣事和祈祷，把天父慈悲怜悯的形象地启示给与我们。

活动开始进行了大游行，游行队伍由香炉、十字苦像、圣经引导，纪念法蒂玛圣母显现一百周年的横标、圣号旗紧随其后，十一列军乐队和腰鼓队、歌咏队等锣鼓喧天，歌声阵阵，圣母像礼宾队引人注目，主教和神父们健步行进，

经济和政治目标必须得到道德目标的支援，这就要求改变态度，《圣经》则称之为心的改变。关于这一切，宗教发挥著关键作用，首先要承认我们的错误和疏忽，如此才能与他人、受造界和造物主修和。

有不少人认为加入教会后就完事大吉了，这种想法万万要不得，岂不知，领了洗仅仅是信仰生活的开始，今后的路还很长，只有紧跟救主耶稣，不断从教会的报刊、书籍，特别是《圣经》中汲取营养，依靠天主圣神的帮助和指引才能划向信仰的深处

借着每天的《圣经》诵读、默观、个人祈祷、玫瑰经默想和晚间的灵修互动，使参与的每一位学员学会了祈祷、学会了感恩，加深了与主那一份亲密的关系，进而得到了心灵上的更新和圣化。

从《圣经》的记载和世界的历史中我们发现在人类生活和建设的这个世界上总是有为圣召兴盛和衰微的环境。就像我们的基督徒先辈们克服了他们各自时期有关圣召的挑战，我们的信仰驱使我们现今做同样的努力。

在圣经中，弥额尔是保护以色列子民的总领天使，他战胜魔鬼，即远古的蛇和它的使者，教会尊他为新约的守护天使。加俾额尔是：天主的人或是天主的力量。辣法厄尔是：天主治愈疾病。

张新宽副主教在讲话中引用圣经我真喜欢，因为我对你们在各方面放心了（格后7:16）等话语鼓励教友们。