今谨以十年前与其短暂相遇的经历及对其的专访来纪念这位善解人意，富有同情心的前辈。前些年，在台北南怀仁文化学会和辅仁大学及其他国际研讨会上曾遇到狄总主教，但我们之间交谈并不多。

耶稣的死，换来了希腊人的得救。我们的牺牲，不也迎来了外邦人的归依吗？每年的复活节，都是收获的季节。每年的复活节，都是耶稣的庆祝会。因着他的死，才结出了许多的子粒。

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

二、破除施与的迷思：超越功利与形式。三、乐捐的生命境界：从施与到生命的更新。结束语。一、施与的本质：心灵的自由表达圣保禄宗徒说：“照心中所酌量的捐助”，首先强调了施与的内在性。

作为基督的门徒，我们应切记耶稣的这句话：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外面，任人践踏罢了。你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。

耶稣说：当那圣神降临到你们身上时，要充满圣神的能力。所以说要执行耶稣所留下的使命，就要用圣神的能力，然后由天主圣言武装头脑，才能传扬福音，使我们的教会不断的壮大。

“受苦”常常蕴涵着救赎的奥秘，因为它使我们体验到来自天主的亲近及慰藉，直到我们了解“福音及其承诺与生命的满全”。

　　圣座国务卿贝尔托内枢机23日继续在古巴进行为期6天的访问。他此行是在古巴纪念先教宗若望保禄二世来访10周年的机会上进行的。

殉道者的光荣照亮你！」这讯息将于今年八月从韩国大田广达到世界上每个角落。可以确定的是，年轻世代已经准备好聆听见证，认识那些为追随耶稣而献出生命的殉道者，听取在最遥远的角落传扬福音的见证。

在默示录中，十二位宗徒的角色是从末世天上耶路撒冷的角度来看的，天上耶路撒冷是一座城市，它的城墙奠立在十二座基石上。在这些基石上方有上主的羔羊耶稣的十二位宗徒的名字。