圣伯多禄大殿如此雄壮广阔，您为什么不让至少30个人参礼，让人看见子民？不会有危险的。』我当时想：『这个人脑子装的是什么，告诉我这些？』

保持人类对发展的关注，就是意味著超越科技的进步，将人“置于我们反思的中心，把人作为评量进步的标准”。

他在《走出大殿的墙壁》（Usciredallemuradeltempio）一书中写道，教会应有能进入社会、政治生活的眼光，好让人知道信仰能结出硕果，能帮助教会成长。

首先是「令人讨厌的朋友」半夜不停地敲门，迫使人爬起来给他开门。这告诉我们，祈祷必须坚忍不拔：「凡怀着信德和坚毅敲响祂心门的人，必定不会失望。天主必然回应、总是如此。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”（弟前三8-10,12-13

从我们人的角度，从人的有限的资源来思考，这肯定有影响。然而，从天主的角度，这不但不会影响我们地方教会和我们个人、家庭、事业，还会因为奉献获得丰厚祝福。一方面，我们的爱心奉献是为主耶稣。

我们认为天主是使人窒息和压制人的主宰者，而非天父，以易怒的交谈者、固执的检察员、严厉的法官的姿态对待我们。”然而，耶稣则透过举动和话语向门徒们显示天主的真实面容。

在主教的牧灵职务中，考虑最多的是人的才华、灵修品德，还是管理一个教区的能力？奥莱特枢机说：“主教部与封圣部不同，所关注的是尚不完美的候选人的牧职特性，但他们是走向完美的人。

教宗解释这个主题的含义，阐明“基督徒若想看到耶稣，用手触摸祂，知道该转向哪里：穷人是基督的具体标记，他们代表基督，让人见到祂的面容”。

数千人聚集在医院门口附近的大院里听他讲话。